酬王定国五首 其五

愿赐支离不肖身,幅巾田野任天真。

我行三径一廛地,君即东阡南陌人。

晏卧自轻车结驷,食薇从使甑生尘。

漳滨卓荦桓公健,盛德由来必有邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
酬答之作
此诗为酬答友人王定国之作。王定国即王巩,因受“乌台诗案”牵连被贬,与诗人同为旧党成员,政治遭遇相似。诗中既有对自身境遇的宽慰,也有对友人的勉励,创作于诗人退居或遭贬期间,具体编年待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,至宋代已成为文人抒怀酬唱的主流体裁。本诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特征。
情感 · 解读
诗中表达了诗人甘愿归隐田园、不慕荣利的旷达情怀。通过“幅巾田野”、“任天真”等语,展现了摆脱官场羁绊后回归自然、顺应本性的心理状态。情感基调虽含贬谪之苦,但最终归于对友情的珍视与对道德自信的坚守,体现了宋儒特有的宠辱不惊的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“支离”指形体不全,此处为自谦之词。“幅巾”指古代文人隐居时戴的头巾。“天真”指本性自然。“三径”指隐士居住的庭院。“一廛”指古代一家一户所分得的田地。“晏卧”指安睡、晚起。“结驷”指四匹马拉的车,代指高官显贵。“食薇”指采食野菜,喻生活清贫。“卓荦”指卓越超群。
逐句释义
希望能赐予我这残缺不肖的身躯自由,让我戴着头巾在田野间顺应天性而活。我行走在隐居的小径和微薄的田地上,而你是那田间陌上的行路人。安卧家中自然看轻那些高车驷马的富贵,即使食薇度日让蒸锅生尘也心甘情愿。像那漳水之滨卓越的桓公一样健朗,拥有盛德的人自古以来一定会有邻居相伴。
核心主旨
这首诗通过描写诗人甘愿归隐田园、安贫乐道的生活态度,表达了对官场富贵的轻视。同时,诗人引用典故赞美友人的品德,认为有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的朋友相伴,体现了深厚的友情和坚定的道德信念。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“幅巾”在古代不仅是服饰,更是一种身份的象征。在宋代,文人退隐或闲居时常戴幅巾,以示与官场冠冕的区别,代表了从官场回归民间的身份转变,体现了古代士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的生活哲学。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“愿赐/支离/不肖身”略带自嘲,语气轻松。颔联对仗工整,语调自然。颈联“自轻”、“从使”处需重读,强调对富贵的蔑视与对贫困的坦然。尾联“盛德/由来/必有邻”应读得铿锵有力,充满自信与温情。
句式仿写
可仿写“盛德由来必有邻”句式,如“真情自古暖人心”、“勤奋终将结硕果”。该句式结构为“主语+由来(时间状语)+必+谓语”,常用于表达某种坚定的信念或规律,适合在议论文或抒情文中作为总结句使用。
写作应用
“盛德由来必有邻”一句常用于赞美品德高尚之人,或表达对友谊、团队精神的信念。在写作中,可用于论述“道德的力量”、“志同道合”等主题,如:“在科研的道路上,虽然充满艰辛,但盛德由来必有邻,我们终将遇到志同道合的伙伴。”
关联知识图谱
王定国酬唱赠答
本诗标题及内容均指向王定国,二人为政治盟友与文学挚友。
德不孤,必有邻同典故
尾句“盛德由来必有邻”直接化用《论语》名句,为全诗主旨所在。

名句 CLASSIC LINES

盛德由来必有邻
此句化用《论语》“德不孤,必有邻”,意指品德高尚者必有其同道。全句气势昂扬,既是对友人王定国品格的高度赞誉,也是对二人患难与共友情的肯定,升华了全诗的主旨,成为后世勉励修身、赞美友谊的常用典故。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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