题李子高虞部园四首 其二
修炼工夫合自然，河车潜引玉池泉。
老君道德人难识，复见云孙达二篇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
酬赠题咏
此诗为作者题赠友人李子高虞部园林之作。宋代文人流行园林题咏，借此交流思想、品评人物，本诗即是在此背景下创作，旨在称颂园主人的道德修养。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁格律严密，要求平仄协调，押韵工整，是宋代文人抒发议论、赠答题咏的常用载体。
情感 · 解读
诗人对李子高修身养性的境界表示高度赞赏，认为其功夫深厚、合乎自然大道。全诗情感基调庄重典雅，充满了对友人道德修养的肯定与钦佩。
基础解读 READING
语文核心知识
河车
道教内丹学术语，比喻人体内精气运行的路径，如同车子运载货物。在这里指代修身养气的功夫。这是诗中最重要的一个专业词汇，理解它就能读懂全诗的核心意象。
诗句释义
第一句说修炼的功夫达到了顺应自然的境界。第二句形容体内的精气像河车一样默默牵引着玉池的泉水。第三句说老子的道德高深，普通人很难理解。第四句说如今又见到李子高这样的后代传人通晓了《道德经》的上下两篇。
核心主旨
这首诗通过赞扬李子高园林主人的道德修养，表达了作者对道家自然境界的向往和对友人才学的推崇。诗人认为李子高真正继承了老子的道家思想，是一位深藏不露的高人。
跨学科 · 是什么
内丹修炼哲学
诗中提到的河车是道教内丹术的比喻。古人认为人体像一个小宇宙，通过特定的方法可以锻炼体内的精气。这种修炼方法强调顺应自然，不强求，这就是诗中说的合自然。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要舒缓平和，体现出道家清静无为的意境。前两句描写修炼景象，声音可稍低沉；后两句赞叹人物，语调可适当上扬，读出敬佩之情。
句式仿写
可以模仿后两句的句式进行写作练习，例如：孔孟文章世所传，复见吾曹读五经。通过对比古人和今人，来表达对某种精神传承的赞美。
写作应用
老君道德人难识一句可用于写作中描写那些品德高尚但不被大众所了解的隐士或学者。适合用在关于低调做人、真才实学、道德传承等主题的作文中。
关联知识图谱
道家学派创始人同典故|人物关联
诗中老君即指老子，作者引用老子典故来赞誉李子高。
名句 CLASSIC LINES
老君道德人难识
此句借老子（老君）道德高深、世人难识的典故，隐喻李子高品德高尚而不张扬。在宋代道学兴盛的背景下，常被用于称颂隐逸君子或道德高尚之士。
标签 TAGS
作者 POET
范纯仁 1027年-1101年
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