五言沈沔天隠楼

吴会富山水,吴兴盛人物。

风流自南朝,德誉世不没。

吾宗州之望,谱序远且蕃。

煌煌全盛时,冠盖充里门。

吾庐两溪旁,足迹远城市。

宛自仙者居,胡然人间世。

自我登群玉,十年未得归。

秋风东南望,怅息欲下飞。

轩轩吾宗子,自少慕奇伟。

仕意一不如,去之若泥滓。

起楼临孤墅,自以天隠名。

超焉谢朋友,于兹寄生平。

我初闻以疑,今迺送而喜。

出处亦何常,要之不苟尔。

俗化日以薄,士路令人哀。

吾党多狂简,不知所以裁。

子归慎厥修,先之以廉让。

风行自田闾,来者知所尚。

庶几吾州士,礼义世弗亏。

庶几吾宗门,长为众表仪。

毋独矜汝名,母独行乎怪。

鸟兽非所群,山林固何赖。

吾虽縻于此,亦若与子游。

勔哉其无闷,勿为至人羞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
北宋士风背景
此诗作于北宋时期,具体创作年代虽难确考,但诗中“俗化日以薄,士路令人哀”等句反映了当时社会风俗日趋浇薄、官场道路令人悲哀的现实背景。沈沔因仕意不遂而归隐,建“天隐楼”,诗人作此诗相送。北宋时期,文人面临党争激烈与仕途坎坷,归隐之风与名教之责常发生冲突,此诗正是这一士大夫精神困境的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,不拘泥于近体诗的格律对仗。全诗通篇五言,押仄声韵,韵脚转换自然,体现了宋诗以议论为诗、讲究气格的特点。五古体裁在宋代文人手中得到了进一步的发展,常用于表达严肃的政治主题或人生哲理。
情感 · 解读
诗中蕴含着对族弟沈沔归隐行为的理解与赞许,同时更深层次地表达了对当时世风日下、士风浮躁的忧虑。诗人以长者的身份,谆谆教诲族弟在归隐后要修身养德、廉洁退让,不要独善其身而行怪诞之举,体现了儒家“天下有道则见,无道则隐”的处世哲学与对家族声誉的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
吴会
指吴郡与会稽郡,泛指今江苏南部及浙江北部地区。这一地区在历史上以山水秀丽、经济富庶著称。诗中开篇点明地点,交代了家族所处的地理环境,为后文描写人物与风物做铺垫。
冠盖
指官吏的帽子和车盖,借指官吏或达官贵人。诗中“冠盖充里门”形容家族全盛时期做官的人很多,非常荣耀。这是一个常见的借代修辞,形象地表现了家族的社会地位。
全诗白话释义
吴会地区山水富丽,吴兴盛产著名人物。风流气韵始自南朝,德行声誉世代不灭。我族是州里的望族,家谱序言长远且繁衍。在全盛的辉煌时期,官员的车马挤满了里门。我的草庐在两条溪流旁,足迹远离喧嚣的城市。宛如仙人的居所,为何会出现在人间?自从我入朝为官,十年没能回家。秋风中向东南眺望,叹息着想飞回去。气宇轩昂的我家宗族子弟,从小仰慕奇伟之事。做官的意愿一旦不顺心,就抛弃它像抛弃泥滓一样。建起高楼面对着孤独的别墅,用“天隐”来命名。超脱地谢绝朋友,在这里寄托余生。我起初听到这事表示怀疑,现在送行时却感到高兴。出仕或归隐没有常态,关键在于不苟且随便。社会风俗一天天淡薄,士人的道路令人悲哀。我们这一辈人多狂放急躁,不知道如何约束自己。你回去要慎重修身,把廉洁谦让放在首位。教化之风从乡野民间兴起,后来的人知道崇尚什么。希望我们州的士人,世世代代不亏缺礼义。希望我们家族,长久作为众人的表率。不要独自夸耀你的名声,不要独自做怪异的事。鸟兽不是你应该合群的,山林又有什么可依赖的?我虽然被羁绊在这里,也好像和你一起游历。勉励啊不要有烦闷,不要让至人感到羞愧。
核心主旨
这首诗是一首送别诗,也是一首劝勉诗。诗人送别族弟沈沔回乡归隐,肯定了他不随波逐流的选择。同时,诗人语重心长地告诫族弟,归隐不是为了博取名声或行为怪诞,而是要在乡野中修身养德,成为礼义廉耻的表率。这体现了诗人对家族声誉的维护和对社会道德的责任感。
跨学科 · 是什么
吴会地理地理学
诗中“吴会”指代中国古代的吴郡与会稽郡。这一地区位于长江下游以南,地势低平,水网密布,素有“江南水乡”之称。优越的自然地理环境孕育了发达的农业经济,为文化的繁荣提供了物质基础,因此诗中称其“富山水”、“兴人物”。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“吴会-富山水”。全诗押仄声韵(物、没、蕃、门等),韵脚短促有力,适合表达深沉、庄重的情感。诵读前段叙述家族历史时语调平稳自豪;中段送别时转为关切;后段劝勉时语调要庄重恳切,体现出长者的威严与关爱。
句式仿写
诗中“出处亦何常,要之不苟尔”是议论名句,句式工整,哲理深刻。可仿写为:“得失亦何常,要之无愧尔”,意为得失没有定数,关键在于问心无愧;“成败亦何常,要之尽力尔”,意为成败没有定数,关键在于尽力而为。这种句式适合用于表达对人生变数的豁达态度。
写作应用
“出处亦何常,要之不苟尔”这句诗适合用于关于“选择”、“坚守底线”、“职业规划”或“人生观”的作文中。例如,在论述“如何在变动不居的世界中安身立命”时,可以引用此句,论证无论身处何种境遇,都要坚守原则,不随波逐流,不苟且偷生,体现了儒家君子的担当。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
本诗写沈沔归隐,与陶渊明辞官归田的主题一脉相承,都表达了对官场的厌倦和对田园生活的向往。但本诗更侧重于儒家道德劝勉,而非单纯的隐逸之乐。

名句 CLASSIC LINES

出处亦何常,要之不苟尔
此句意为出仕或归隐没有固定不变的常规,关键在于自己的行为不能苟且随便。这是全诗的“诗眼”,集中体现了诗人通达的仕隐观:进退并不重要,重要的是无论身处何地都要坚守道德底线。此句常被后世用来论述儒家出处进退的辩证关系。

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作者 POET

沈遘 1025/1028-1067
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,沈氏三先生之一

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