七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花 其二
承明待诏尽名儒，一愿当君奏六符。
独笑开元供奉客，惟将歌句奉欢娱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
酬唱赠答
此诗为沈遘酬和友人吴仲庶所作，题为《七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花》。吴仲庶即吴充，与沈遘同为北宋名臣。延艺阁为宫廷藏书与艺文之所。创作背景涉及北宋熙宁年间士大夫的政治活动与文酒诗会，诗人借咏牡丹之机，抒发政治见解，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，以其短小精悍、声律和谐的特点，成为文人酬唱赠答的重要载体。本诗格律严谨，起承转合结构完整，体现了宋代文人诗法度严整的特征。
情感 · 解读
诗中核心情感并非单纯的咏物，而是借牡丹抒发政治抱负与价值取向。诗人通过对比汉代名儒与唐代供奉客的不同作为，表达了对经世致用、建功立业的推崇，以及对以文艺娱君行为的委婉讽喻。情感基调庄重典雅，体现了宋代士大夫以天下为己任的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
承明待诏
“承明”指汉代承明殿，是文人待诏之所；“待诏”指等待皇帝诏命的官员。这里代指在朝中任职的文学侍从之臣。诗人用此典故，意在说明身边同僚皆为有真才实学的名儒。
六符
指《六符》之书，一说指汉代孟喜所奏的关于阴阳灾异的六条符验。诗中借指关乎国家治乱兴衰的治国方略或祥瑞征兆。诗人以此表达希望能向君王进献治国良策的愿望。
逐句释义
在承明殿等待诏命的都是有名的儒学之士，我唯一的愿望是向君王奏进治国安邦的六符良策。独自嘲笑唐代开元年间那些供奉内廷的翰林学士，他们只知道用歌词诗句来博取君王的欢心娱乐。
核心主旨
这首诗名为咏牡丹，实则借物抒怀。诗人通过对比汉代名儒进献治国方略与唐代供奉文人以诗词娱君的行为，表达了自己渴望建功立业、经世济民的远大志向，同时也对只知吟风弄月、不务实际的文人作风提出了批评。
跨学科 · 是什么
官制历史历史学
诗中提到的“待诏”是古代官名，汉代已有，意为等待皇帝诏命。唐代有翰林待诏，负责为皇帝起草文书或侍奉游宴。这一官职的演变反映了古代文人入仕途径与职能的变化。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应庄重平稳，体现名儒的庄重与进言的恳切；后两句“独笑”二字需重读，带出讽喻意味，“奉欢娱”三字可读得轻快而带调侃，以突出对比效果。
句式仿写
可仿照“独笑……惟将……”的句式进行写作练习。例如：“独笑空谈客，惟将虚言惑世人。”通过对比手法，鲜明地表达自己的爱憎情感与价值判断。
写作应用
在议论文写作中，可引用此诗作为论据，论证“实干兴邦”或“文人的社会责任”等主题。诗句“一愿当君奏六符”适合用于表达报国之志，“独笑开元供奉客”则可用于批评形式主义。
关联知识图谱
沈遘同作者
北宋时期著名政治家、文学家，与其弟沈括、从弟沈辽并称“三沈”。
吴充酬唱赠答
字仲庶，北宋大臣，官至宰相，与王安石政见不同但私交甚笃。
名句 CLASSIC LINES
独笑开元供奉客
此句通过“独笑”二字确立了诗人的价值立场。
标签 TAGS
作者 POET
沈遘 1025/1028-1067
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