赠钱思权 其四

同室与乡邻,势与他人异。

义当同子去,岂敢徇于利。

但恐登舟时,无以慰亲意。

沽与玉瓮醅,岂烦酒官义。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 高洁
创作背景
张咏知益州时期
张咏(号乖崖)两度知益州(今四川成都),以治蜀严明著称。此诗当作于其治蜀期间,通过赠答友人钱思权,阐述其为人处世的原则与政治伦理观念,反映了宋代士大夫的道德自律。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍是文人抒发情感的重要载体。此体裁语言质朴,适合表达严肃的道德议题与真挚的内心情感。
情感 · 解读
诗歌核心情感为重义轻利,展现了作者在道义与利益冲突时的坚定抉择。诗人主张在他人危难时应以道义为重,不可趁火打劫或追逐私利,体现了儒家传统的义利观。

基础解读 READING

语文核心知识
同室
指一家人或住在一起的人,这里引申为关系极其亲近的邻居或同乡。在古代宗法社会中,同室往往意味着利益相关、休戚与共的紧密关系。
意思是依从、顺从,也含有为了某种目的而曲从的意思。诗中“徇于利”指为了利益而放弃原则,屈从于利益的诱惑。
全诗白话释义
作为同室居住的乡亲邻里,我们之间的情分与旁人不同。在道义上我应当随你一同离去,怎么敢为了私利而曲从?只是担心登船离别之时,没有什么可以安慰父母的心意。于是买来了玉瓮中的美酒,哪里还需要烦劳酒官的情义呢?
核心主旨
这首诗通过叙述作者对待友人离别的态度,表达了重义轻利、坚守原则的高尚品德。诗人认为亲情邻里之间应当以道义为先,不能因为利益而改变初衷,同时也流露出对家人的牵挂与孝心。
跨学科 · 是什么
宋代邻里关系社会学
宋代社会重视宗族与乡约,邻里关系不仅是地缘关系,更是一种伦理关系。诗中强调“同室与乡邻”的特殊性,反映了当时社会结构中熟人社会的道德约束力,邻里之间有互助互济的义务。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现诗人思考的严肃性。前四句要读出坚定的语气,特别是“岂敢”二字要重读,表现决绝之意。后四句语气转为柔和,体现对亲人的温情。
句式仿写
可仿写“义当……,岂敢……”的句式进行道德抉择的表达。例如:“义当守诚信,岂敢背誓言。”这种句式对比强烈,适合表达坚定的立场。
写作应用
在议论文写作中,引用“义当同子去,岂敢徇于利”可作为论证“廉洁”、“正义”、“原则”等话题的有力论据。适用于谈论君子人格、职业操守或社会责任的文章。
关联知识图谱
孟子·告子上同思想
孟子提出“舍生而取义”,本诗“岂敢徇于利”是对孟子义利观的继承与实践。

名句 CLASSIC LINES

义当同子去,岂敢徇于利
这两句是全诗的道德纲领,鲜明提出了“义”高于“利”的价值取向。意谓在道义上应当与你一同离去,怎敢为了私利而曲从?此句常被引用作为宋代士大夫廉洁自守的座右铭。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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