中秋待月夜分乃见

十二周流数,经行自不迟。

长圆非物理,暂晦亦天时。

人欲终宵玩,云残逐簇移。

祇应逢此景,无足累心期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
中秋待月
本诗创作于某年中秋之夜。作者在节日夜晚等待月亮升起,直至夜半(夜分)月亮才冲破云层出现。这一特定的等待过程与自然景象触发了诗人对天时物理的哲理性思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,格律严谨,讲究平仄对仗。此体裁源于齐永明体,定型于初唐,是唐代诗人展示才力与抒发情感的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为豁达淡然。作者面对中秋月迟现的自然现象,并未流露出焦躁或失望,而是以理性的态度接受“天时”与“物理”,体现了顺应自然、不为外物所累的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
夜分
夜分,指半夜时分。在古代计时中,夜分通常指子时前后,即深夜23点到凌晨1点。诗中用此词点明了月亮升起的很晚,作者等待了很长时间。
物理
物理,在古代语境中指事物的道理、规律或事物的内在秩序。与现代物理学不同,这里指“事物本来应该有的样子”。诗中说“长圆非物理”,意为事物永远圆满是不符合常理的。
全句释义
十二时辰循环往复,月亮运行自有它的速度,并不会迟到。永远圆满本就不符合事物的规律,暂时的晦暗也是天时运转的常态。人们想要通宵赏月,看着残云追逐着云簇慢慢移开。只应该顺应眼前的景色,没有什么值得牵累心中的期待。
核心主旨
这首诗通过描写中秋夜久候月亮才出的经历,表达了作者对自然规律的深刻认识。诗人认为月有阴晴圆缺是正常现象,人不应该因为月亮晚出或有云遮挡而感到遗憾,体现了豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
月球运行天文学
诗中提到“十二周流数”,这与古代天文学中对月球运行周期的观测有关。月球绕地球公转,在视觉上表现为在天空中的位置变化。古人将天区分为十二次,月亮每天经过一次,故有“周流”之说。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句应带有理性思考的语气,语速适中,“非物理”和“亦天时”可重读以强调哲理。后四句转为写景抒情,语气可稍显舒缓,“无足累心期”一句应读得轻快,体现释然的心境。
句式仿写
可仿写“长圆非物理,暂晦亦天时”这一句式,练习用辩证的眼光看待事物。例如:“常胜非定数,暂败亦人生”、“完美非常态,缺憾亦风景”。通过仿写,学习将对立统一的哲理融入诗句。
写作应用
“长圆非物理,暂晦亦天时”可用于写作中论述“接受不完美”、“正确看待挫折”等主题。在议论文中作为道理论据,证明人生不可能一帆风顺,暂时的低谷也是生命历程的一部分,增强文章的哲理性。
关联知识图谱
苏轼《水调歌头》同主题
两首作品均作于中秋之夜,都涉及赏月与对人生哲理的思考,但苏轼词情感更激昂,本诗更显理性平和。

名句 CLASSIC LINES

长圆非物理,暂晦亦天时
此联是全诗的“诗眼”所在,富有哲理。诗人指出事物长保圆满并不符合客观规律(物理),暂时的晦暗也是自然运行的常态(天时)。这一名句常被用于劝慰世人接受缺憾,保持心态平和。

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作者 POET

范百禄 1030年-1094年
北宋元祐党人、中级官员、诗人

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