存目
诗题：列子有力命王充论衡有命禄览之有感首句：大钧播群物。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
创作背景
此诗为存目诗，具体创作时间与地点已不可考。诗题表明创作动因是阅读《列子》'力命'篇与王充《论衡》'命禄'篇后，有感于两家关于命运的不同论述而作，旨在探讨天命与人事的关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗，形式灵活自由，适宜表达深沉的思考与议论。此体裁源于汉代，至魏晋唐宋延续发展，是文人抒发哲理感悟的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对命运与定数的理性思辨。诗人通过对比列子与王充的命论，表达了对宇宙万物运行规律的敬畏，以及对人生际遇穷通得失的深刻思考，情感基调庄重而富有理趣。
基础解读 READING
语文核心知识
大钧
重点词语。'大钧'原指制作陶器所用的转轮，在诗中比喻造化、自然或天命。古人认为天地化育万物如同陶家转轮，故以此代指主宰万物的自然力量。此词形象生动，富有哲理。
播
重点动词。'播'本义为撒种，此处引申为播弄、化育、分布。诗人用此字描绘造化运作万物时的动态过程，既体现了自然力量的主动性，又暗示了万物生长的随机性与普遍性。
首句释义
巨大的造化之轮运转不息，化育并播弄着世间万物。这句诗描绘了宇宙万物在自然法则支配下生生不息的宏大景象，奠定了全诗探讨天命与自然规律的哲学基调。
核心主旨
本诗通过咏叹自然造化，探讨命运与定数的主题。诗人借'大钧播群物'的意象，表达了对宇宙秩序的敬畏，认为万物兴衰皆有其自然规律，体现了宋代文人理性思考的特色。
跨学科 · 是什么
力学原理物理学
诗句以陶轮比喻自然，蕴含物理智慧。陶轮是古代重要的机械发明，利用旋转时的离心力与惯性使泥坯成型。诗人以此比喻自然界的运行法则，暗示万物在某种力量作用下呈现出规律性的运动。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握五言古诗的节奏，前两字'大钧'重读以强调主体，'播'字稍作停顿以体现动作力度，'群物'二字舒缓读出，展现万物繁多的画面。整体语调庄重沉稳，体现哲理思考的深度。
句式仿写
可仿写'大名词+动词+数量名'的句式结构。例如'长风破万里'、'巨笔写春秋'。仿写时需注意主语意象的宏大感与动词的力量感相匹配，以营造出开阔雄浑的意境。
写作应用
此句可用于表达对自然规律的敬畏或对命运无常的感悟。在议论文中可引用此句论证'顺应自然'或'敬畏规律'的主题；在散文中可用于描写宏大的自然景象或抒发人生哲理。
关联知识图谱
陶钧同典故
两者均以制陶转轮比喻造化或执政者，出自《史记·邹阳传》'是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上'。
名句 CLASSIC LINES
大钧播群物
此句为核心名句，比喻造化如洪炉陶铸万物。'大钧'指造化或自然，'播'意为播弄、化育。全句形象地描绘了天地万物在自然法则支配下生长变化的宏大图景，具有深刻的哲学意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
晏几道 约1030年代-1110年代，存三说：1030-1106/1038-1110/1038-1112
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