休休亭
势利煎人漫白头，休休休去是良谋。
应须买取堪骑鹤，跨入芝田阆苑游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
晚唐乱世归隐
此诗作于晚唐动荡之际，司空图历经黄巢起义与朝廷衰败，深感仕途凶险。他退居中条山王官谷，修筑“休休亭”，以此明志。诗题即亭名，借“休休”二字表达对官场倾轧的决绝放弃与独善其身的生存智慧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为晚唐乱世中的抒情之作，其体制短小精悍，便于直抒胸臆，在文学史上是文人抒发归隐之志的常用载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对世俗名利的极度厌倦与对神仙世界的向往。诗人以“煎人”喻官场险恶，情感基调由愤懑转向旷达，最终归于对超脱尘世的渴望。这种情感层次分明，既有对现实的批判，亦有对精神解脱的执着追求。
基础解读 READING
语文核心知识
煎
“煎”字本义为烹煮，此处作比喻用。它形象地描绘了官场势利对人身心的折磨与煎熬，仿佛将人放在火上烤。这个字生动地传达了诗人对世俗争斗的痛苦感受，让人感受到那种难以忍受的焦灼状态。
休休休
“休”字意为停止、罢休。诗中连用三个“休”字，构成了强烈的叠词效果。这种写法不仅读起来朗朗上口，更在语气上层层递进，表达了诗人极其坚决的否定态度，意为“算了吧，停下来吧，离去吧”。
势利煎人漫白头
世俗的名利争斗像火一样煎熬着人心，让人徒然地愁白了头。这句诗写出了追求功名利禄对人的身心造成的巨大伤害，点明了诗人选择归隐的现实原因。
休休休去是良谋
停下来吧，离去吧，这才是人生最好的打算。诗人直抒胸臆，认为在乱世中放弃争斗、选择归隐才是明智的生存策略，表达了看破红尘的豁达。
应须买取堪骑鹤
应当去买一匹能够骑乘的仙鹤。这里运用了想象，诗人想要像传说中的仙人一样，骑着仙鹤飞升，表达了对超凡脱俗生活的向往。
跨入芝田阆苑游
跨步进入长满灵芝的田野和神仙居住的花园去游玩。这句诗描绘了诗人理想中的仙境生活，充满了神奇与美好的色彩，寄托了对自由自在生活的渴望。
归隐避世
这首诗通过描写官场对人的折磨和对仙境的向往，表达了诗人对现实名利的厌倦和决绝的归隐之心。全诗语言通俗，情感真挚，体现了诗人追求精神自由、不愿同流合污的高洁志向。
跨学科 · 是什么
芝田植物学
“芝田”指的是传说中种植灵芝的田地。灵芝在中国传统文化中被视为仙草，吃了可以长生不老。诗中用“芝田”代指神仙居住的地方，象征着长生与美好。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳。首句“煎人”二字可重读，表现痛苦；次句“休休休”三字应一顿一挫，层层递进，读出决绝之意；后两句语调上扬，展现对仙境的向往。整体语气应由沉重转为轻快。
叠词仿写
诗中“休休休”连用叠词，增强了语言气势。可仿写此句式表达坚决态度，如“行行行去莫回头”、“错错错处且放手”。这种句式短促有力，适合表达强烈的情感。
良谋
“休休休去是良谋”一句富含哲理，可用于写作中表达“以退为进”或“及时止损”的主题。例如在议论文中论述面对困境时，可引用此句说明放弃无谓争执、保全自身也是一种大智慧。
关联知识图谱
司空图《二十四诗品》同作者
司空图不仅是晚唐诗人，更是著名的诗论家，其《二十四诗品》是中国诗学批评史上的经典著作，与本诗共同体现了他的美学追求。
名句 CLASSIC LINES
休休休去是良谋
此句为全诗诗眼，以叠词“休休休”强化语气，直抒胸臆。它不仅是诗人个人的生存策略，更成为后世文人面对乱世时的精神格言。其文化影响力在于将消极的避世转化为积极的“良谋”，体现了道家“知止不殆”的哲学智慧。
标签 TAGS
作者 POET
蒋之奇 1031年-1104年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语66 知识点
二期上线 · 敬请期待