琴高台怀古 其二
来至泾川十里余，崭然怪石翠凌虚。
自惭不是神仙骨，空羡琴高控鲤鱼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
泾县游历
此诗为作者游历安徽泾县琴高台时所作。琴高台传为仙人琴高乘鲤飞升之处，诗人至此触景生情。作品借传说典故抒发个人情怀，具体创作年代虽难确考，但属典型的咏史怀古之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于南朝民歌，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍，便于即景抒情，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为怀古伤今与自嘲自叹。诗人登临琴高台，面对仙人遗迹，心生向往之情。然而转念自省，因无神仙骨相而产生失落感。全诗情感由仰慕转为遗憾，寄托了对超脱境界的渴望与对现实局限的无奈。
基础解读 READING
语文核心知识
崭然
形容山石高峻陡峭的样子。这个词生动地描绘了琴高台怪石突兀挺立的姿态。在诗句中，它突出了景物的险峻与不凡，给人以强烈的视觉冲击力。读者通过此词能直观感受到山石的奇特形态。
凌虚
意思是升向高空或高高地在空中。这里用来形容怪石高耸入云，仿佛超越了虚空。它营造了一种高远、空灵的意境，暗示了此地与神仙世界的某种联系。这是一个充满道教色彩的词汇。
诗句白话释义
来到泾川十里多的地方，翠绿的怪石高峻陡峭，直插云霄。自己惭愧没有神仙的风骨，只能白白地羡慕琴高能骑着鲤鱼飞升成仙。这四句诗通俗易懂，前两句写景，后两句抒情。
核心主旨
这首诗通过描写琴高台的奇险景色，引出对仙人琴高的怀念。诗人感叹自己只是凡人，无法像琴高那样得道成仙。全诗表达了对神仙自由生活的向往和对自己凡俗身份的无奈。这是一种典型的怀古抒情。
跨学科 · 是什么
神话传说民俗学
琴高是古代传说中的仙人，据说他骑着鲤鱼飞升成仙。这个传说反映了古人对长生不老和神奇力量的向往。在中国传统文化中，鲤鱼常被视为吉祥和成仙的象征。这种故事在民间流传甚广，寄托了人们的美好愿望。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应高昂有力，展现景色的壮丽。后两句语调转为低沉舒缓，表现诗人的遗憾之情。节奏上应遵循七言诗“二二三”的划分，如“来至/泾川/十里余”。注意在“惭”“羡”等字上重读以突出情感。
句式仿写
可以模仿“自惭不是……，空羡……”的句式进行写作。例如：“自惭不是画中仙，空羡飞鸟入云端。”这种句式通过对比自己的不足与对他人的羡慕，能有力地表达内心的情感。写作时要注意前后逻辑的连贯性。
写作应用
名句“自惭不是神仙骨”可用于表达对某种高超技艺或境界的仰慕。在游记或抒情散文中，可以引用此句来增添文化底蕴。例如在描写登山感受时，可用此句表达对大自然鬼斧神工的赞叹。这能让文章更具文学色彩。
关联知识图谱
琴高乘鲤同典故
本诗核心典故，直接关联诗题与主旨，是全诗情感的触发点。
名句 CLASSIC LINES
自惭不是神仙骨，空羡琴高控鲤鱼
此联为全诗核心名句，直抒胸臆，极具感染力。诗人以“自惭”与“空羡”对举，道出了凡人对神仙世界的向往与不可企及的无奈。后世常以此句表达对超凡脱俗境界的仰慕与自身局限的感叹。
标签 TAGS
作者 POET
蒋之奇 1031年-1104年
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