奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院
惟此休祥地，相传庆育时。
绕枢飞电转，流渚彩虹垂。
郁郁余佳气，绵绵嗣庆基。
九龙曾洒濯，三圣共扶持。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感祈福 · 颂圣
创作背景
启圣院朝拜
启圣院为宋太祖诞生之地，后改建为寺院，是北宋皇室祈福祭祖的重要场所。此次雅集为吏部官员陪同上级长官前往启圣院朝拜，具有官方礼仪性质。诗人借此机会创作此诗，以记其事并颂扬皇恩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整，平仄协调。五言律诗成熟于初唐，至宋代已成为文人应制酬唱的常用体裁，体现了宋诗讲究法度与意蕴的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，充满颂圣祈福之意。诗人通过对启圣院祥瑞景象的描绘，表达了对皇室祖先的崇敬与对国家基业绵延的美好祝愿，情感层次分明，既有对历史的追忆，又有对未来的期许。
基础解读 READING
语文核心知识
休祥
休祥意为吉祥、美好。在诗中指启圣院是充满祥瑞之气的地方。休字在古文中常用于表达美好、喜庆之意，如休戚相关。此处用休祥来形容皇家诞生之地，体现了对其神圣地位的尊崇。
庆育
庆育指喜庆的生育之事，特指皇室诞生。庆代表福庆、吉庆，育指生育。诗中用此词特指宋太祖赵匡胤在此诞生，是一件值得庆贺的国家大事，奠定了北宋王朝的基业。
首联释义
这便是那吉祥之地，相传是皇室喜庆诞生之时。首联开门见山，直接点明了启圣院作为宋太祖诞生地的特殊历史地位，奠定了全诗庄重颂扬的基调。
颔联释义
电光环绕着枢星流转，彩虹垂挂在水面沙洲之上。这两句描绘了太祖诞生时的奇异天象，用神话般的景象渲染了帝王出生的神圣感。
颈联释义
浓郁的佳气在此长存，绵延不断地继承着福庆的基业。诗人感叹此地瑞气长存，象征着宋朝的基业将代代相传，生生不息。
尾联释义
九龙曾经在此洒水洗礼，三位圣人共同给予扶持。尾联运用典故，将太祖诞生提升到神圣高度，寓意宋朝得到天命与祖先的庇佑。
核心主旨
全诗通过对启圣院祥瑞景象的描绘，歌颂了宋太祖诞生的神圣性，表达了对北宋皇室基业绵延不绝的赞美与祝福。诗歌语言典雅，意境庄重，体现了臣子对君主的忠诚与敬意。
跨学科 · 是什么
三圣历史学
三圣在宋代语境中通常指宋太祖、宋太宗、宋真宗三位皇帝。这是北宋前期的核心政治概念，象征着皇位继承的正统性与连续性。诗中提到三圣扶持，意在强调当前统治的历史合法性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调。首联叙事要清晰有力，颔联描写天象可稍带惊奇感，颈联要读出绵延不绝的韵味，尾联颂圣要饱满有力。节奏上遵循五言诗二三结构，如惟此/休祥地。
句式仿写
可仿写惟此XX地，相传XX时句式。例如：惟此读书地，相传立志时。这种句式适合用于描写具有纪念意义的地点，前句点明地点特征，后句追溯相关时间或事件。
写作应用
核心名句郁郁余佳气，绵绵嗣庆基适合用于描写家族兴旺、事业传承等主题。在写作中可引用此句来形容某种优良传统或基业的长久延续，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
北宋皇家寺院同地点
本诗创作地点即为启圣院，该地是宋太祖诞生地，也是北宋重要的政治象征空间。
北宋诗人同作者
本诗作者蒋堂，字希鲁，常熟人，北宋官员、诗人，以清正廉洁著称。
名句 CLASSIC LINES
九龙曾洒濯，三圣共扶持
此联为全诗核心名句，运用典故精切。诗句将皇室诞生与神圣洗礼相结合，极力渲染皇室的神圣色彩。在宋代应制诗中具有代表性，体现了当时文臣对正统性与神圣性的政治修辞策略。
标签 TAGS
作者 POET
蒋之奇 1031年-1104年
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