送文兆上人南归
自由由独自，谁滞复谁催。
住笑云无定，归嫌水不回。
瓶惟添瀑布，杖祇卓莓苔。
如此真行脚，余堪我静咍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
送别僧友
此诗为作者送别僧人文兆上人南归所作。文兆上人系宋代著名诗僧，为“九僧”之一。诗中背景涉及文兆上人结束游历或暂住，即将启程返回南方，作者以此诗赠别，表达对上人清修生活的认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体盛行于唐代，要求颔联与颈联对仗，用以表达深沉的情感与精炼的意象，是唐代文人赠别诗的常用体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感为旷达洒脱。诗人送别友人，无寻常离别之凄切，反以“自由”、“独自”开篇，表现出对友人云游四方、无拘无束生活的赞赏与向往，体现了禅家超脱世俗羁绊的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
行脚
指僧人无固定居所，四处游历参学。这是禅宗僧人修行的一种重要方式，旨在通过云游磨炼心性，寻师访道，不执着于一处，体现了佛家“无住”的思想。
全诗白话释义
你自由自在地独自远行，有谁能留住你，又有谁能催促你？暂住时你笑看云彩飘浮不定，归去时你嫌弃流水一去不回。瓶中只添装了瀑布的清水，手杖只支撑在青苔之上。这才是真正的行脚修行，其余俗事只值得我静静嘲笑。
核心主旨
这首诗通过描写文兆上人自由自在、无拘无束的行脚生活，赞美了僧人超脱世俗、随遇而安的高洁情操。诗人以“静咍”自况，表达了对这种清静无为境界的向往和对世俗羁绊的轻视。
跨学科 · 是什么
云水意象地理学
诗中“云无定”与“水不回”描绘了自然界的物理现象。云随风向变化形状与位置，具有流动性；水受重力影响由高处流向低处，具有不可逆性。古人常以此二者比喻行踪飘忽或时光流逝。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和，体现禅意的宁静。首联“自由”二字可稍重读，强调洒脱。颔联“笑”与“嫌”字需读出情感色彩，前者旷达，后者感慨。尾联“真行脚”三字应坚定有力，收束全篇。
句式仿写
可仿照颔联“住笑云无定，归嫌水不回”进行对偶句练习。例如：“坐看花争发，行随叶乱飞”，运用拟人手法，将主观情感投射于客观景物，实现情景交融。
写作应用
“住笑云无定，归嫌水不回”可用于表达随遇而安的人生态度或对时光流逝的感叹。在游记或感悟类散文中，可引用此句来描绘旅途中的心境变化，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代九僧人物关联
文兆上人为宋初“九僧”诗派成员之一，该流派以苦吟著称，多写山林景色与方外之情。
名句 CLASSIC LINES
住笑云无定，归嫌水不回
此联为诗中名句，通过“云无定”与“水不回”的对比，生动刻画了行脚僧漂泊不定的生活状态。以“笑”对“住”，以“嫌”对“归”，拟人化地传达了随遇而安与时光流逝的禅意感悟，对仗工整，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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