薛殿院将赴阙先归绛台迎觐
不妨赴诏暂归宁，跃马惟消两火程。
七十严君千万喜，彩衣争似绣衣荣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孝亲
创作背景
送别背景
此诗为魏野送别友人薛殿院之作。薛殿院即薛田，时任殿中侍御史，将赴京（阙）应诏，先回绛台（今山西新绛）迎养父母。魏野作为著名隐士，与薛田交好，以此诗赞其孝行并送别，体现了宋初士人重孝的风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨，押韵平仄均有定式，是唐代以后最流行的诗歌体裁之一。此体短小精悍，便于抒情叙事，在宋代文人社交活动中应用极为广泛。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于孝道与亲情，展现了宋代士大夫在忠孝之间的和谐处理。诗人对友人暂归省亲充满赞赏，字里行间洋溢着对天伦之乐的向往与对友人孝行的肯定，情感真挚热烈，体现了传统伦理道德的温暖光辉。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“赴诏”指接受皇帝的诏令前往京城。“归宁”本指女子回娘家，此处借指回家探望父母。“两火程”是宋代俗语，指两天的路程，形象地说明了路途之近。“严君”是对父亲的尊称。“彩衣”典出老莱子穿彩衣娱亲。“绣衣”指御史官服，因绣有图案而得名。
逐句释义
不妨碍你奉诏进京，顺便回家探望双亲以求安宁。骑上快马，这路途只需要两天就能走完。家中七十岁高龄的老父亲见到你定会万分欢喜。你身穿御史的绣衣荣归故里，那荣耀哪里是老莱子穿的彩衣能比得上的呢？
主旨概括
这首诗是送别友人薛殿院回乡迎养父母之作。诗人赞美了友人在赴京任职的公务途中，不忘顺道回家探望高龄父亲，体现了忠孝两全的美德。诗歌语言通俗晓畅，情感热烈，表达了对友人孝行的极高评价和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“两火程”是宋代的里程俗语，指两天的行程。在古代交通条件下，骑马日行约百里至一百五十里。这反映了宋代绛州（新绛）与京城开封之间距离较近，地理位置适中，属于京畿辐射范围内的交通要道，体现了古代地理空间与时间成本的换算关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻快喜悦。首句“不妨”二字带出洒脱之感。次句“跃马”要读出轻快急切。第三句“千万喜”重读，体现情感的爆发。末句“争似”要读出反问的语气，“荣”字拖长音，读出荣耀之感。全诗节奏明快，不宜过于低沉。
句式仿写
可仿写“不妨……暂……，……惟消……。……”的句式，用于表达在繁忙事务中抽出时间做某事的轻松心态。例如：“不妨偷闲暂出游，驱车惟消半日程。”这种句式适合用于描写短途旅行或临时起意的活动，语言风格通俗自然。
写作应用
“彩衣争似绣衣荣”一句适合用于表达“真正的孝顺在于自身的成就与荣耀”这一主题。在写作关于孝道、成功、家庭责任的作文时，可以引用此句作为论据，论证“立身行道，扬名于后世，以显父母”是更高层次的孝道，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
老莱子同典故
诗中“彩衣”直接引用《二十四孝》中老莱子七十岁穿五彩斑斓之衣娱亲的典故，作为衬托，引出下文“绣衣”之荣。
名句 CLASSIC LINES
彩衣争似绣衣荣
此句化用老莱子“彩衣娱亲”典故，巧妙对比“彩衣”与“绣衣”（御史官服）。意指虽然老莱子的彩衣孝行感人，但身着绣衣（高官制服）荣养双亲，更是光耀门楣，将孝道提升到了显亲扬名的新高度。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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