送张无梦归天台

笑背芙蓉阙,东南望海涯。

云章藏绿蕴,鹤驭拂青霞。

台岭攀新桂,桃源访旧花。

鸣驺须再去,莫泛客星槎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
送别高士
此诗为丁谓送别友人张无梦归隐天台山之作。张无梦为北宋著名道士,号天台隐士,深受朝廷礼遇。诗题中“送”字点明主旨,背景当是张无梦辞别京师、重返天台修道,丁谓作此诗以壮行色,同时也流露出对道家仙境的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四联,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗严守此规。此体适于表达庄重或深沉之情,本诗用以送别,更显情致高雅。
情感 · 解读
诗中核心情感为对友人归隐山林的高洁志向的赞赏与送别之情。诗人未流露世俗离别的感伤,而是以羡慕与祝福的笔触,描绘友人驾鹤归去的仙姿,体现了对隐逸生活的向往和对友人人格的推崇,情感格调清旷高远。

基础解读 READING

语文核心知识
芙蓉阙
指皇宫或京城的城阙。芙蓉形容宫阙之美,如芙蓉花般华丽。这里代指北宋都城开封的皇宫,是友人辞别的地方。诗人用此词描绘了京城的繁华,与后文的山林隐逸形成对比。
海涯
海边,海角。天台山在浙江沿海,故称海涯。这里指代友人归隐的目的地,点明了方向和遥远的距离。用词开阔,给人以苍茫辽远之感。
首联释义
友人笑着背对华丽的京城宫阙,向东南方向眺望遥远的海边。这一联写出了友人辞别京城的潇洒姿态,一个“笑”字表现了归隐的喜悦与对世俗名利的淡泊。
颔联释义
身上藏着道教的云章经籍,驾驭着仙鹤拂过青色的云霞。这一联运用想象,描写友人归途中的仙风道骨,仿佛神仙中人,突出了友人的道士身份和高洁形象。
颈联释义
攀登天台山去采摘新生的桂枝,到桃花源去寻访旧日的桃花。这一联设想友人到达天台山后的生活,采桂访花,逍遥自在,充满了隐逸生活的情趣。
尾联释义
送行的车马必须得回去了,你不要再像客星那样泛槎天河了。这是诗人对友人的叮嘱,希望他彻底归隐,不要再与世俗官场有瓜葛,既是劝勉也是祝福。
送别归隐
全诗通过描写友人辞别京城、归隐天台的过程,赞美了友人超凡脱俗的高洁志向。诗人以神仙之境比喻隐逸生活,表达了对友人的深厚情谊和对隐居生活的向往,情感真挚,格调高雅。
跨学科 · 是什么
天台山地理学
天台山位于浙江省东部,是著名的风景名胜和宗教圣地。它不仅是佛教天台宗的发源地,也是道教南宗的祖庭。山势雄伟,风景秀丽,有很多古迹和传说。这里是友人归隐的目的地,象征着远离尘世的仙境。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗,诵读节奏多为“二-三”结构。如“笑背/芙蓉阙,东南/望海涯”。颔联和颈联要对读,读出对仗的工整感。尾联“莫泛”二字要读出劝诫的语气,稍作停顿,意味深长。
句式仿写
可仿写“动词+名词短语,方位+动词+名词短语”的句式。例如原句“笑背芙蓉阙,东南望海涯”,可仿写为“闲登明月阁,西北看云山”。注意前后句的动词和名词要对应,体现动作和方向的对比。
写作应用
“莫泛客星槎”一句可用于表达坚定归隐、不慕名利或拒绝诱惑的主题。在写作中,可以用此典故来丰富文章的文化底蕴,比如在谈论“坚守初心”或“淡泊名利”的话题时,引用此句可增强说服力。
关联知识图谱
张无梦人物关联
本诗的送别对象,北宋著名道士,号天台隐士,与丁谓有交往。
天台山相关地点
友人归隐的目的地,道教圣地,诗中多处意象如台岭、桃源均与此地相关。

名句 CLASSIC LINES

莫泛客星槎
此句为全诗核心名句,用典精妙,寓意深远。诗人劝勉友人此去归山应专心修道,不要再像传说中张骞那样泛槎至天河(喻指朝廷或世俗羁绊),体现了对友人彻底归隐的期许,也暗含诗人对官场生涯的某种厌倦与自省。

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作者 POET

孙奭 962年-1033年
北宋儒家学者、官员、诗人

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