寄陈希夷
华山高万丈，莲峰映初日。
中有希夷子，默坐养神谧。
芝术无外求，巢由乃共匹。
形迹任化迁，元枢守贞一。
望岫群息心，清谈讵能悉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为作者寄赠五代宋初著名道教学者陈抟（号希夷先生）之作。陈抟隐居华山，屡拒朝廷征召，名动一时。作者以此诗表达对陈抟高风亮节的推崇，并寄寓自己对隐逸生活的企羡，具体创作年份史籍无载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，唐代诗人亦多以此体裁抒发情怀。此体适合承载理趣与高古之意，与诗中表达的隐逸主题相契合。
情感 · 解读
全诗通过对陈希夷隐居生活的描绘，表达了作者对超脱世俗、修身养性的向往之情。诗中流露出对隐士高洁人格的敬仰，以及对道家无为思想的认同，情感基调冲淡平和，意境高远。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“希夷”指陈抟，其号源于《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”。“芝术”指灵芝和白术，均为滋补药材，代指养生之术。“巢由”指巢父和许由，是古代著名的隐士。“元枢”指大道的关键或本源。“讵”意为岂，表示反问。
逐句释义
华山高耸万丈，莲花峰映照着初升的太阳。山中住着希夷先生陈抟，默默静坐修养精神。不需要向外寻求灵芝仙药，他与古代隐士巢父、许由是同类。外在形迹任随自然变化，内心坚守着大道的纯一。望着山峰便平息了世俗之心，清谈岂能完全了解其中的深意。
主旨概括
这首诗通过描写华山的高峻和陈抟隐居修行的情景，赞扬了陈抟超凡脱俗的高尚品德。表达了作者对道家顺应自然、不慕名利生活态度的向往，以及对隐逸精神的推崇。
跨学科 · 是什么
华山地理地理学
华山古称“西岳”，位于陕西省华阴市，是中国著名的五岳之一。华山由花岗岩构成，山体倚天拔地，四面如削，非常险峻。主峰有南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花等，诗中“莲峰”即指西峰，因其峰顶有巨石状似莲花瓣而得名。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调庄重平和。前两句写景要读出高峻之感，“高万丈”可稍重读。中间四句写人，要读出敬仰与静谧，“默坐”二字需轻缓。最后两句议论，要读出超脱之意，“讵能悉”带有感叹意味，余音袅袅。
句式仿写
可仿照“形迹任化迁，元枢守贞一”进行对偶句创作。该句为工整的五言对仗，上句写外在变化的顺应，下句写内在原则的坚守。例如：“身世随波转，初心抱朴真”、“世事由天定，心境守清明”。
写作应用
“形迹任化迁，元枢守贞一”可用于写作中表达“坚守本心”、“顺应自然”或“外圆内方”的主题。例如在议论文中论述“在变化的时代中保持定力”时，可引用此句作为道理论据，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陈希夷人物关联
本诗标题及内容核心，诗中直接描写其隐居修道形象。
西岳华山同地点
诗中开篇即点明陈抟隐居之地，作为诗歌的地理背景。
名句 CLASSIC LINES
形迹任化迁，元枢守贞一
此联集中体现了道家顺应自然、坚守本真的哲学思想。意指外在形迹随自然造化而变迁，内在的核心枢纽则坚守纯一之道。
标签 TAGS
作者 POET
洪湛 963年-1003年
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