陪陆子履游白石万固

条山苍苍河流黄,中蒲形势天下彊。

帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。

元丰戊午季春月,上心闵雨愁黎苍。

使车四出走群望,我亦奉命来侯疆。

情诚感格天意顺,诏书才下雨已霶。

病麦还青禾出土,野农鼓舞歌君王。

故人相见不道旧,为雨欢喜殊未央。

圣主寛忧小臣乐,自可放荡舒胸肠。

白石万固皆胜地,主人为我携壶觞。

况逢佳日俗所尚,车马未晓填康庄。

扶提十里杂老幼,迤逦千骑明戈枪。

初听鸣铙入青霭,渐见朱斾辉朝阳。

遨头自是谢康乐,后乘独惭元漫郎。

侯来虽知有宾客,众喜更为将丰穰。

临溪坐石遍岩谷,幽处往往闻丝簧。

山光似迎好客动,日景定为游人长。

乘髙望远兴不尽,恋恋不知歧路忙。

人生汨没苦百态,得此乐事真难常。

我辞佳境已惆怅,侯亦那得久此乡。

他时会合重相语,辜负泉石何能忘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民 · 旷达
创作背景
元丰祈雨
此诗作于宋神宗元丰元年(1078年)戊午季春。当时作者奉命视察河东地区,恰逢大旱,随同蒲州知州陆子履前往中条山白石寺、万固寺祈雨。祈雨成功后,二人同游山水,作者感怀时事与人生,遂作此诗以记其事,抒发了久旱逢甘霖的喜悦与对民生的关切。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共三十二句,每句七字,押平声阳韵。七言古诗源于汉代歌行体,至唐代成熟,形式自由,不讲究严格对仗与平仄,适合铺陈叙事与抒发宏大情感。此诗笔力雄健,气势开阖,体现了宋诗以文为诗、好议论、重写实的典型特征。
情感 · 解读
全诗情感脉络清晰,由忧转喜,再由喜转悲,体现了儒家士大夫忧国忧民与寄情山水的双重情怀。开篇写忧旱恤民,中段写喜雨游山,结尾写离别惆怅,情感真挚深沉,既有对民生的关切,又有对友情的珍重,更有对人生无常的感叹。

基础解读 READING

语文核心知识
黎苍
指百姓、黎民。苍,指苍生,即百姓。诗中“愁黎苍”意为为百姓的苦难而忧愁。
形容雨下得很大的样子。诗中用来描写祈雨成功后大雨倾盆的景象。
诗句白话释义
中条山苍翠,黄河水浑黄,蒲州地势险要,为天下强藩。皇帝选派贤能的陆侯镇守此地,四年未换帅,以此慰藉百姓期望。元丰元年三月,皇帝心中忧虑干旱,怜惜百姓苦难。官员车马四出祈雨,我也奉命来到陆侯的辖区。诚意感动了上天,诏书刚下大雨已至。病弱的麦子返青,禾苗出土,农民欢欣鼓舞歌颂君王。老友相见不叙旧情,只为这场雨欢喜不尽。圣主宽解忧愁,小臣自感快乐,可以放荡胸怀。白石、万固都是名胜,主人为我携酒设宴。恰逢良辰佳节,天未亮车马已挤满大路。扶老携幼绵延十里,骑兵队列明亮。初听铙钹声入云雾,渐见红旗在朝阳下辉映。领头人好比谢灵运,我跟在后面惭愧像元结。陆侯虽知有宾客,大家更高兴是将有丰收。临溪坐石走遍山谷,幽深处常听音乐声。山光似迎客而动,日光似为游人而长。登高望远兴致不尽,留恋忘返不顾歧路。人生沉沦苦态百出,得此乐事真难常。我离此境已惆怅,陆侯也难久留此地。日后重逢再叙,定不忘辜负这泉石美景。
核心主旨
这首诗记叙了作者陪同陆子履祈雨并游览山水的经过。全诗表达了作者对百姓疾苦的深切同情,对祈雨成功的喜悦,以及与友人游览的畅快心情,同时也流露出对人生聚散无常的感叹。
跨学科 · 是什么
中条山地理学
中条山位于山西省南部,黄河、涑水河之间。主峰雪花山,海拔1994米。它在地理上不仅是重要的自然屏障,也是古代中原地区的重要矿产基地。诗中“条山苍苍河流黄”准确描绘了山青水黄的地理景观。
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读写应用
诵读指导
全诗为七言古诗,节奏明快,韵脚响亮(阳韵)。诵读时应注意情感的转换:开篇两句要读出气势;中间祈雨部分语速稍快,表现焦急与诚意;喜雨部分要读出欢快畅达;结尾处语速放缓,体现惆怅与留恋。
句式仿写
可仿写“山光似迎好客动”一句,运用拟人手法描写景物。例如:“春风似解游人意,吹开满树红樱花。”通过赋予自然景物以人的动作情感,增强画面的生动性。
写作应用
名句“人生汨没苦百态,得此乐事真难常”可用于表达对人生苦难的感悟和对美好时光的珍惜。在写作中,适用于感叹生活不易、珍惜当下欢聚或美景的主题,能增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
《条山苍》同题名篇
本诗首句“条山苍苍”直接化用韩愈《条山苍》首句,致敬前代名家名作。
谢康乐同典故|人物关联
诗中以谢灵运(谢康乐)比喻陆子履,赞美其才情与雅兴。

名句 CLASSIC LINES

山光似迎好客动,日景定为游人长
运用拟人手法,赋予山光日影以灵性。生动描绘了游人尽兴、山水留客的情景。写景中融入浓烈的主观情感,体现了人与自然的和谐共鸣。

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作者 POET

程颢 1032年-1085年
北宋理学家、官员,洛学创始人之一

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