代少卿和王宣徽游崇福宫

睿祖开真宇,祥光下紫微。

威容凝粹穆,仙仗俨周围。

嗣圣严追奉,神游遂此归。

冕旒临秘殿,天日照西畿。

朱鳯衔星盖,清童护玉衣。

鹤笙鸣远吹,珠蘂弄晴晖。

瑶草春常在,琼霜晓未晞。

木文灵像出,太一醴泉飞。

醮夕思飊驭,香晨望绛闱。

衰迟愧宫职,萧洒自忘机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感崇敬 · 旷达 · 肃穆
创作背景
陪游应制
此诗为代作,即代替'少卿'一职的官员所作。王宣徽即王拱辰,时任宣徽使,游历崇福宫是当时官员的一种雅集活动。诗中内容紧扣游宫见闻,既有对道教圣地的赞颂,也有对同僚风度的称扬,属于典型的官场应酬与文人唱和之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗中格律要求最为严苛的一种。排律由律诗延展而成,要求中间对仗工整的联数在两联以上,本诗共十八句九韵,体制宏整。此体盛行于唐代,多用于朝廷酬唱、应制或庄重场合,体现了作者深厚的格律功底与对该体裁的驾驭能力。
情感 · 解读
诗歌前半部分通过对崇福宫建筑、神像及仪仗的描绘,营造出一种庄严肃穆、神圣不可侵犯的氛围。诗人运用'睿祖'、'祥光'、'威容'等词汇,极力渲染皇家道场的威仪,表达了对神灵与祖先的无限敬畏之情,情感基调崇高而庄重。

基础解读 READING

语文核心知识
睿祖
指宋真宗赵恒。'睿'是对皇帝的赞颂之词,'祖'指开创新制的祖先。诗中指宋真宗大力推崇道教,修建了这座宫殿。这是对皇帝的尊称,体现了当时对皇权的敬畏。
紫微
即紫微垣,古代天文学中的星官名,象征天帝的居所。在人间则借指皇帝的宫殿。诗中说祥光从紫微降下,寓意皇恩浩荡,神灵庇佑,展现了天人感应的传统观念。
诗句通解
睿祖开启了这座神圣的宫殿,吉祥的光芒从天上的紫微垣照耀下来。神像的仪容庄重而纯粹,周围的仙仗卫队整齐严肃。继位的皇帝严格地追奉祖先,神灵似乎也在此游历归位。皇帝的冕旒仿佛临幸这神秘的殿堂,天日的光辉照耀着西边的京畿之地。红色的凤凰衔着星辰装饰的车盖,清童神君守护着神灵的玉衣。鹤笙的声音从远处传来,珍珠般的花蕊在晴朗的阳光下闪耀。瑶草在春天里永远长存,琼玉般的霜花在清晨还未晒干。木纹天然形成了神灵的像貌,太一神旁边的醴泉飞涌而出。在祭拜的夜晚思念乘风而行,在焚香的清晨仰望红色的宫门。我衰老迟钝,愧对这宫中的官职,但此刻潇洒自在,忘却了世俗的机心。
核心主旨
这首诗通过描写游览崇福宫的所见所闻,极力渲染了道教宫殿的庄严、神圣与非凡气象。诗人运用丰富的想象力,描绘了神灵显灵、仙草长青等奇异景象,表达了对神灵和皇权的敬畏。最后诗人结合自身,表达了在神圣氛围中忘却世俗烦恼、追求精神超脱的愿望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
紫微垣是古代中国天文学三垣中的中垣,位于北天球的中心区域,包含北极星及其周围的星群。古人认为紫微垣是天帝的居所,因此常用来比喻皇宮或朝廷。诗中'祥光下紫微'运用了这一天文概念,将人间宫殿与天上星宿对应,体现了古代天人合一的思想观念。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言排律,诵读时应注意节奏的平稳与庄重。每句可读作'二-三'结构,如'睿祖/开真宇'。中间对仗联如'朱鳯衔星盖,清童护玉衣',要读出对偶的整齐感,语速适中,声音洪亮,体现出道教宫观的庄严气象。
句式仿写
可模仿'瑶草春常在,琼霜晓未晞'进行对偶句练习。例如:'青松冬不凋,白雪寒难侵'。要求上下句字数相等,词性相对(名词对名词,动词对动词),意境相融,练习对仗修辞手法。
写作应用
名句'萧洒自忘机'可用于描写心态平和、不慕名利的处世态度。在作文中,当描写一个人放下执念、回归自然或保持本真时,可以引用此句。例如:'面对纷繁的世事,他选择了一种萧洒自忘机的生活态度,内心宁静而富足。'
关联知识图谱
王拱辰人物关联
诗题中'王宣徽'即北宋名臣王拱辰,时任宣徽使,是此次游历活动的组织者。
崇福宫游览地点
位于河南洛阳嵩山,北宋重要道教场所,本诗的核心描写对象。

名句 CLASSIC LINES

瑶草春常在,琼霜晓未晞
诗人以'瑶草'与'琼霜'为意象,描绘出崇福宫内仙草长青、霜露未干的奇特景象。

标签 TAGS

作者 POET

程颢 1032年-1085年
北宋理学家、官员,洛学创始人之一

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