杂诗 其四
古人有精思，飘飘出天壤。
遗形若屣履，宁复顾烦鞅。
髙凤会幽趣，迺贻漂麦让。
御寇好游适，初闻内观赏。
希夷本人境，奚惮不可往。
有说即忘言，指象真为驵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
创作背景
此诗为北宋文人刘敞所作。刘敞学识渊博，精通经史，诗风古雅。作品通过列举高凤、列御寇等历史人物的典故，探讨形神关系与人生境界，反映了宋代文人受理学思想影响，注重内心修养与精神超越的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人抒发深刻哲理的重要载体。该体裁句式长短适中，适合承载精深的思辨内容与幽微的情感表达。
情感 · 解读
全诗核心情感为对精神自由的极度向往与对世俗羁绊的厌弃。诗人通过赞颂古人遗形弃世的精神境界，表达了自己追求内心宁静、摆脱名利束缚的强烈愿望，情感基调高古旷达，充满哲理思辨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「精思」指精深的思想或沉思。「天壤」指天地之间，泛指世间。「屣履」指鞋子，比喻微不足道、可以抛弃的东西。「烦鞅」指烦扰的世俗事务，鞅本指马颈上的皮带，引申为羁绊。「漂麦」指高凤漂麦的典故。「御寇」即列御寇，指列子。「希夷」指空虚寂静的境界。「驵」本义为粗笨，此处指拘泥于形象反而变得粗俗。
逐句释义
古人拥有精深的思想，精神飘飘然超出了天地之外。他们抛弃形体就像脱掉鞋子一样，哪里还会回头看那些烦人的世俗羁绊呢？高凤领会了幽深的情趣，却留下了让麦子漂走的责备。列御寇喜好游乐适意，起初听闻的是内心的观赏。空虚寂静的境界其实就在人境之中，何必担心不能前往呢？有了学说就忘掉了言语，指着形象反而真的成了粗俗。
主旨概括
这首诗通过赞美古人超脱形骸、不被世俗事务所累的精神境界，表达了诗人对精神自由的向往。诗人认为真正的道不远人，就在日常的人境之中，关键在于能否摆脱形体的束缚和名利的羁绊，达到忘言得意的境界。
跨学科 · 是什么
高凤漂麦历史学
东汉高凤字文通，是著名的隐士。他非常喜爱读书，经常专心致志。有一次妻子去田里干活，让他看护晒在院子里的麦子。突然下起暴雨，高凤仍然手持经卷专心诵读，完全没有察觉，结果麦子被雨水冲走了。这个典故在历史上被用来形容人读书专注、心无旁骛的精神。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言古诗时，语速要舒缓沉稳，体现哲理思考的深度。前四句写古人境界，语调要高扬飘逸；中间四句用典，语调要平和叙述；最后四句议论，语调要坚定有力。特别是「飘飘出天壤」一句，读「飘飘」时可稍作延长，体现轻盈之感。
句式仿写
本诗运用了「遗形若屣履」的比喻句式，将抽象的抛弃形体比作脱鞋一样轻松。可以仿写：遗忧若飞蓬，宁复顾微尘。或者仿写：守信若金石，宁复顾浮言。这种句式通过比喻将抽象品质具体化，增强了表现力。
写作应用
「遗形若屣履」这一名句可用于表达轻视名利、追求精神自由的写作主题。例如在议论文中论述「专注」或「淡泊」时，可以引用此句：真正的智者往往能视名利如粪土，遗形骸若屣履，在喧嚣尘世中守住内心的宁静。
关联知识图谱
高凤漂麦历史关联
本诗引用东汉高凤因读书专注而致麦漂的典故，用以论证专心致志、忘怀得失的精神境界。
列御寇人物关联|历史关联
本诗引用战国时期道家代表人物列御寇（列子）的典故，借其御风而行的传说，表达对精神自由的向往。
标签 TAGS
作者 POET
沈辽 1032年-1085年
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