和清顺
世事咄咄非余知，常爱天籁林中吹。
子云老来亦嗜酒，秦女屡典钗头螭。
不忮不求自得趣，不知梅萼生南枝。
昨日偶寻北山去，清旷正直穷冬时。
道人相恼更题诗，信道匡鼎解人颐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
熙宁年间杭州酬唱
此诗作于宋神宗熙宁年间，苏轼因反对新法外放杭州通判任上。诗题中的清顺为杭州僧人，当时苏轼常与方外之士交往，此诗即为酬答清顺而作，反映了诗人此时寄情山水、寻求精神寄托的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，是文人抒发情感的重要载体。此诗笔力苍劲，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对世俗事务的超脱态度，展现了顺应自然、安贫乐道的情怀。通过与友人的互动，流露出一种不忮不求、自得其乐的人生境界，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
咄咄
感叹词，表示惊诧或感叹。这里用来形容世事离奇古怪，让人难以理解。出自《世说新语》中殷浩被废后终日书空作'咄咄怪事'的典故。
天籁
指自然界的声响，如风声、鸟鸣等。诗人用这个词表达自己喜爱自然、厌恶世俗喧嚣的心境。
世事咄咄非余知，常爱天籁林中吹
世间那些离奇古怪的事情不是我所能理解的，我总是喜爱听林中吹过的自然风声。
子云老来亦嗜酒，秦女屡典钗头螭
扬雄（字子云）老了以后也爱喝酒，像秦女一样多次典当头上的饰物换酒。
不忮不求自得趣，不知梅萼生南枝
不嫉妒也不贪求，自然能体会到生活的乐趣，却没注意到梅花已经开在南边的枝头。
昨日偶寻北山去，清旷正直穷冬时
昨天偶然去北山游玩，那里清静旷远，正是深冬时节。
道人相恼更题诗，信道匡鼎解人颐
道人（指清顺）故意逗恼我并题诗相赠，我相信像匡鼎那样的人确实能让人开怀大笑。
核心主旨
这首诗通过描写诗人与僧人清顺的交往，表达了诗人对世俗纷扰的超脱态度。诗人认为不嫉妒、不贪求才能获得真正的快乐，展现了豁达的人生观。
跨学科 · 是什么
扬雄嗜酒历史学
子云是西汉学者扬雄的字。史书记载扬雄家贫嗜酒，这也是古代文人常见的形象。诗人用这个典故来比喻自己年老爱酒的生活状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓，体现诗人旷达的心境。前四句叙事用中速，后两句写景抒情可稍慢，'自得趣'三字可重读以突出主旨。
句式仿写
可以模仿'不忮不求自得趣'的句式进行写作，例如'不骄不躁心自安'，练习使用否定词加肯定结果的表达方式。
写作应用
'不忮不求自得趣'一句可用于写作中表达淡泊名利、知足常乐的主题。适合用于议论文中作为论据，论证心态对幸福感的重要性。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，唐宋八大家之一，诗风豪放旷达。
宋代僧人酬唱赠答
杭州僧人，与苏轼有诗歌往来，本诗题赠对象。
名句 CLASSIC LINES
不忮不求自得趣
此句为全诗核心名句，集中体现了诗人的人生哲学。不嫉妒、不贪求，从而获得内心的真正乐趣，这种境界深受儒家与道家思想影响，成为后世文人修身养性的座右铭。
标签 TAGS
作者 POET
沈辽 1032年-1085年
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