乐神
夷人事神正自醵，山头水边与神乐。
大巫庞衣手摇铎，群儿伐鼓更鸣角。
青山历历神欲归，湘水漓漓日脚西。
小大酣歌向山栖，神羮满盎均汝厘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
创作背景
贬谪生涯
此诗作于刘禹锡被贬谪至朗州（今湖南常德）期间。诗人在偏远之地深入民间，接触到当地少数民族（夷人）的独特风俗。基于实地见闻创作此诗，旨在记录当时当地鲜为人知的祭祀文化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，句式长短灵活，不讲究严格的对仗与平仄格律。七古源于汉代歌行体，至唐代趋于成熟，适宜铺陈叙事与抒发情感。本诗语言通俗生动，具有鲜明的民歌风味与写实色彩。
情感 · 解读
诗人以客观纪实的笔触，生动描绘了古代少数民族祭祀神灵的全过程。情感基调平实而生动，既有对神秘祭祀仪式的记录，也流露出对淳朴民风的观察。全诗展现了人与神、人与人之间和谐共处的画面。
基础解读 READING
语文核心知识
夷人
古时对少数民族的称呼，诗中指朗州当地的土著居民。诗人客观记录了他们的风俗习惯。
醵
意为凑钱、集资。诗中指大家共同出钱来筹办祭祀神灵的活动。
庞衣
指宽大、庞大的衣服。形容巫师作法时穿着的宽大法衣，显得神秘庄重。
逐句释义
当地夷人凑钱举办祭祀，在山水之间奏乐娱神。大巫师穿着宽大的法衣摇动法铎，孩子们击鼓吹角助兴。青山清晰可见神灵将归，湘江水波荡漾夕阳西下。男女老少高歌回到山间居所，满盎的神羹分给大家享用。
核心主旨
全诗生动描绘了一场少数民族的祭祀活动。从集资准备、仪式进行到祭后欢歌，展现了淳朴的民风和热闹的场景。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句反映了古代民间“醵金”的习俗。这是一种集体筹资方式，用于祭祀、宴饮等公共活动。体现了古代社区互助共济的社会组织形式。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前四句节奏明快，表现祭祀的热闹场面；后四句语调舒缓，描绘日落归家的宁静。注意“醵、铎、角”等字的读音准确。
写作应用
可学习本诗“先声夺人”的写法，开篇直接描写场景。也可模仿“青山历历...湘水漓漓...”的句式，练习景物描写。
关联知识图谱
九歌文化关联
本诗描写的沅湘祭祀场景与屈原《九歌》一脉相承，均源于楚地巫风。
标签 TAGS
作者 POET
沈辽 1032年-1085年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待