赠饮客

鄙性不嗜饮,不知酒中乐。

古人能闭关,此兴应可度。

形骸委物外,宠利安能薄。

何为攘臂人,喧卑同燕雀。

朝挥百神王,夕引群忧涸。

畴昔二三公,逃死向杯杓。

我乐不在是,陶然造冲漠。

子当剧醉时,相访南山脚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 淡泊
创作背景
创作背景
此诗作于刘禹锡晚年,具体创作年份虽难确考,但结合诗人一生坎坷经历,可推断为其历经贬谪、心态趋于平和淡定时所作。诗人借赠饮客之机,阐述自己不嗜酒的原因及人生哲学,反映了其晚年精神世界的升华。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五古源于汉魏乐府,至唐代依然盛行,适合表达较为深沉或散文化的思想内容。此体裁在文学史上具有承前启后的重要地位,既保留了古体诗的质朴,又开启了近体诗的先声。
情感 · 解读
诗人通过对比自己与世俗饮者的不同,表达了对宠利富贵的轻视。这种情感并非消极避世,而是一种主动的精神选择,体现了诗人高洁的志趣。全诗情感基调虽看似冷淡,实则蕴含着对精神自由的执着追求。

基础解读 READING

语文核心知识
鄙性
谦辞,指自己的本性或天性。诗人用此词自谦,表明自己天生不喜好饮酒,为全诗奠定了坦诚直率的基调。这是古文中常见的自称方式,体现了文人的谦逊态度。
闭关
原指关闭城门或关门,此处引申为闭门谢客、隔绝世俗。诗人借古人的“闭关”之举,表达自己希望远离尘世喧嚣、保持内心宁静的愿望。这是一种修身养性的方式。
诗句释义
我天生不喜好饮酒,不知道酒中有什么乐趣。古人能够闭门谢客,这种兴致我应该也能度过。将身体置于物外,恩宠名利怎能束缚我?为何要像那些撸起袖子争斗的人,像燕雀一样喧闹卑微?早上挥手让百神归顺,晚上引得所有忧愁干涸。从前有几位公卿,为了逃避死祸而寄情于酒杯。我的乐趣不在这里,我快乐地走向空寂宁静的境界。当你大醉的时候,可以来南山脚下找我。
核心主旨
这首诗通过阐述自己不饮酒的原因,表达了诗人不慕名利、超脱世俗的高尚情操。诗人认为真正的快乐不在于借酒消愁,而在于精神上的自由与宁静。全诗语言质朴,道理深刻,展现了诗人独特的人生观。
跨学科 · 是什么
逃死向杯杓历史学
这句诗涉及历史典故,指古代名士因政治迫害而借酒避祸。最著名的例子是魏晋时期的阮籍,他为了躲避司马昭的联姻,大醉六十日。诗人以此对比,说明自己不需要通过这种方式来保全性命或名节。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,一般采用“二-三”的节奏结构,如“鄙性/不嗜饮”。语气上,前四句应读得平缓坦诚,中间四句要读出傲然之气,最后几句则要读出一种超脱和邀请的洒脱感。整体语速不宜过快,要体现思考的深沉。
句式仿写
可以模仿“形骸委物外,宠利安能薄”的句式进行写作练习。例如:“身心融自然,得失何足论”或“精神游物初,毁誉安能伤”。这种句式适合表达坚定的信念或豁达的人生态度,具有强烈的反问气势。
写作应用
“形骸委物外,宠利安能薄”这句诗非常适合用于写作中表达淡泊名利、坚守本心的主题。在议论文中,可以作为论据,论证“真正的自由源于内心的强大”这一观点。也可以在散文中引用,以此自勉或表达对某种生活态度的赞赏。
关联知识图谱
刘禹锡同作者
本诗作者,中唐著名诗人,有“诗豪”之称。
五言古诗同体裁
本诗采用的体裁,不拘对仗,风格古朴。

名句 CLASSIC LINES

形骸委物外,宠利安能薄
这两句诗气势豪迈,展现了诗人豁达的胸襟。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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