南台禅师云得蔚宗书报老夫入山

支持病骨上南台,一眺云林眼暂开。

不道云长更绕舌,已将名姓入山来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
禅林交游
此诗作于北宋时期,具体创作年份史籍无载。诗题为“南台禅师云得蔚宗书报老夫入山”,点明了创作缘起:诗人收到名为蔚宗的友人书信,信中告知将入山探望。诗人闻讯后,带病登临南台眺望,并作此诗回应。蔚宗其人虽史无详载,但据诗意推断应为诗人方外之交或仕途好友。此诗真实记录了宋代士大夫与禅僧群体的密切交往,反映了当时禅林与文坛交融的文化生态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体格律严整,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代禅林文学中常见的抒情载体。七绝篇幅短小精悍,适于即景抒情与记录生活片段,在宋代文人禅僧交往中应用极广。本诗语言质朴自然,体现了宋诗以议论为诗、以文为诗的时代特征,兼具禅家机锋与文人雅趣。
情感 · 解读
诗人以病弱之躯登临南台,面对云林美景,内心获得短暂的开阔与宁静。面对友人的通报,诗人以“绕舌”戏称,既显亲切又透着超脱。全诗情感基调虽起于病痛,却终于对友情的珍视与对世俗名利的淡然,展现了禅者随缘自适、不为物累的豁达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
支持
意为支撑、勉强维持。诗中指诗人身体病弱,需勉强支撑病体才能行动。这个词语生动地写出了诗人身体状况的不佳,为后文的登台眺望做了铺垫,体现了诗人虽病仍要登高的执着。在古文中,“支”常通“肢”,此处作动词用,形象地刻画了动作的艰难。
绕舌
本意为多嘴、唠叨。诗中运用拟人手法,说云彩多嘴多舌,把友人要来的消息提前告诉了诗人。这是一个贬词褒用的例子,表面埋怨云彩,实则表达了对友人到来的惊喜与期待,语言幽默风趣,充满了生活气息。
全句释义
勉强支撑着病弱的身躯登上南台,放眼眺望云雾缭绕的树林,昏花的双眼顿时觉得清爽开阔。没想到天上的云彩竟然这么多嘴,已经把你的名字和进山的消息都通报给我了。
主旨概括
这首诗描写了诗人病中登台眺望的情景。诗人没有因为生病而消沉,反而兴致勃勃地登山赏景。当得知友人要来探望时,诗人用幽默的语言,把云彩当作报信的人,表达了对友情的珍视和乐观豁达的人生态度。全诗语言浅显易懂,情感真挚动人,读来令人会心一笑。
跨学科 · 是什么
山地气候地理学
诗中提到的“云林”描绘了山间云雾缭绕的景象。从地理学角度看,这是典型的山地气候特征。当暖湿气流沿山坡上升时,气温降低,空气中的水汽凝结成细小的水滴,形成云雾。这种云雾带常分布在山腰或山顶,使得山林看起来若隐若现,如同仙境。诗人在高处眺望,视野开阔,云海翻腾,给人以视觉上的享受和心灵上的净化。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“支持病骨”语调稍低沉,体现病痛感;“上南台”三字语势上扬,表现登山的努力。次句“眼暂开”要读出豁然开朗的感觉。第三句“不道云长”稍作停顿,“更绕舌”三字要读出嗔怪、幽默的语气。最后一句“已将名姓”要读得轻快,表现喜悦之情。全诗节奏明快,要注意体会诗人幽默风趣的口吻。
句式仿写
本诗第三、四句运用了拟人和转折的句式,可仿写为:“不道XX更XX,已将XX XX来”。例如:“不道春风更多事,已将花信过墙来。”仿写时要注意前句的转折和后句的动作结果,赋予自然景物以人的性格特征,使句子生动有趣。
写作应用
核心名句“不道云长更绕舌”可用于描写自然景物与人物心情的互动,或用于形容消息灵通、言语风趣的场景。在写作中,可学习这种“贬词褒用”和“拟人”的修辞手法,让文章语言更加生动活泼。例如在描写春雨时,可以写“不道春雨更缠绵,已将心事湿透”,赋予自然景物以情感色彩。
关联知识图谱
拟人同手法
本诗将云彩人格化,赋予其“绕舌”的人类特征,与古典诗词中常用的拟人手法一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

不道云长更绕舌
此句为全诗诗眼,运用拟人手法,将云彩人格化为多嘴的报信者。诗人本欲静观云林,云却“绕舌”通报友人将至的消息。该句构思新奇,幽默风趣,既写出了云的灵动,又巧妙点题,将自然景观与人事往来无缝衔接。后世多以此句形容消息灵通或言语风趣,体现了宋诗理趣与情趣并重的艺术特色。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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