德相所示论书聊复戯酬

野舍老余生,雅尚今已惬。

不逃世忧患,余事寄巾蹀。

行寻青山转,坐对青山叠。

欲随白云去,傥与幽人接。

盘桓太清洞,怅望长江艓。

昔时古锦嚢,今还白羽箑。

不复叔夜煆,真得孙登摄。

九华一枯藜,青溪一孤楫。

得丧苟自达,死生安足惵。

朱颜久不驻,白髪何为镊。

群物自流转,吾生寄天燮。

德相屡相过,老夫宁足蹑。

由来废井水,不如长剑铗。

往往论书法,轩轩两目睫。

中郎石经在,元常表军捷。

汉魏多传人,至宋有遗帖。

唐室初最盛,渐衰自中叶。

欧虞缅谁嗣,颜桞何足躐。

篆籕昔难工,草圣谁敢辄。

巨山作散隶,雄古掀龙鬛。

贞观喜飞白,凌厉腾春蝶。

岂特豁神观,直可祛鬼魇。

古人有所寓,天性难必协。

所志有小大,其材有勇怯。

或惮懦文雅,或轩昂豪侠。

或转战鞍马,或驱驰弋猎。

或发于止谏,或得于讼牒。

或奋夺床陛,或造成械槢。

或为神所追,或自执所劫。

或醉以贾祸,或诈以行谍。

或习于娱乐,或劳于呿嗋。

有灿如文锦,有劲如金𬂩。

有倚如戈锋,有点如山嶪。

有驶或如波,有媚或如靥。

或腾如烟霏,或落如鸟跕。

渊妙欲飞动,拙恶愧偏擪。

当寝或不寐,当昼亦忘馌。

有誉终甚微,或毁则群嗫。

为功有不至,考古安能厌。

十年幸能就,万金毫岂浥。

金玉敷卷轴,龙蛇閟箱笈。

是惟小夫技,宁当丈夫业。

譬如论唐虞,何曾道郇叶。

如君负髙识,于此何足挟。

一战虽未霸,遐心岂即怗。

朝廷方洽熙,四夷皆远慑。

坐复洮河地,直捣幽燕胁。

朝夕奏奇功,群儒争鼓箧。

太平任文治,战血何烦喋。

道德以为宇,威武以为堞。

岂比叔孙生,杂用随何颊。

吾衰何可道,不死同原涉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 感悟 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
此诗为沈辽晚年的作品。沈辽因党争等原因仕途坎坷,晚年退居杭州,筑室西湖,自号'云巢老人'。诗题中'德相'即其友人寿德相,两人常相过从,论书谈艺,此诗即为酬答寿德相论书之作,反映了诗人晚年隐居生活的心境与艺术追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗长达一百六十余字,是典型的长篇五古。五言古诗源于汉代,不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适合铺陈叙事与抒发深沉情感。此诗继承了汉魏古诗质朴刚健的风格,笔力雄健,气势开阖,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
诗歌开篇即描绘了诗人晚年远离官场、寄情山水的隐居生活,流露出对自然雅尚的满足与对世俗忧患的超脱。诗人通过'行寻青山'、'坐对白云'等意象,构建了一个清幽淡远的隐逸境界,表达了对自由自在生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
巾蹀
指头巾和鞋履,这里代指日常穿戴和琐碎的日常生活事务。诗人说自己不逃避世间的忧患,将剩下的事情都寄托在这些日常琐事中,表现出一种随遇而安、不拘小节的生活态度。
叔夜煆
叔夜是三国时期著名文学家嵇康的字。嵇康喜好打铁,以此自娱并拒绝出仕。诗人在这里说自己不再像嵇康那样通过打铁来发泄不满或拒绝权贵,而是真正得到了隐士孙登的真传,心境更加平和。
行寻青山转,坐对青山叠
这两句诗描写了诗人隐居生活的闲适。诗人行走时追寻着青山的转折之处,坐着时面对着重叠的青山。通过'行'与'坐'、'寻'与'对'的动作,展现了诗人与自然山水融为一体的境界。
隐逸与论书
这首诗主要表达了两个层面的内容。首先是诗人晚年隐居山林、寄情山水的闲适心境和对生死的达观态度。其次,诗人借与友人论书的机会,阐述了自己对书法艺术的独到见解,认为书法风格与人的性格、际遇紧密相关。
跨学科 · 是什么
青溪地理学
青溪是诗中提到的地名,在今江苏省南京市东北,以水色清澈著称。诗人提到'青溪一孤楫',是用典来象征隐士泛舟水上的清雅生活,并非实指当时身在青溪,体现了古诗中地名常作为意象使用的特点。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二-三'结构,如'野舍-老余生'、'雅尚-今已惬'。但在'行寻-青山转'等句中,也可读出'二-一-二'的节奏感。诵读时应注意诗句的长短变化和情感的起伏,前段隐逸部分语调舒缓,中段论书部分语调激昂。
排比句式仿写
诗中'或惮懦文雅,或轩昂豪侠……'一段运用了大量的排比句式,气势磅礴。仿写时可以模仿这种结构,例如描写学习态度:'或勤奋于朝夕,或懒惰于岁月;或专注如磐石,或漂浮如飞絮。'通过排比增强语言的气势和表现力。
得丧苟自达,死生安足惵
这两句诗意为:如果对于得失能够自我通达,那么对于生死又有什么值得恐惧的呢?在写作中,可以引用此句来表达豁达的人生态度,适用于'看淡得失'、'生死观'、'心态调整'等话题的作文。
关联知识图谱
竹林七贤同典故|人物关联|历史关联
诗中'不复叔夜煆'引用了嵇康(叔夜)打铁的典故,嵇康是竹林七贤之一,以高洁不羁著称。
熹平石经同典故
诗中'中郎石经在'提及蔡邕主持刊刻的熹平石经,是书法史上的重要事件。

名句 CLASSIC LINES

古人有所寓,天性难必协
此句为全诗论书的核心观点,指出古人的书法作品往往寄托了特定的情志,而书法风格与书家的天性未必完全协调。这一观点深刻揭示了书法艺术'书如其人'的复杂性,具有很高的理论价值。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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