奉寄零陵太平禅师

昔住东江不计年,青松白竹望潇川。

先知大士当行化,故卜幽栖为结缘。

五姓香花瞻法坐,六时清磬会诸天。

山前耆旧如相见,应坐维摩老病禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
晚年寄赠
刘禹锡晚年任连州刺史期间,与零陵(今永州)高僧太平禅师有方外之交。此诗为诗人晚年所作,通过回忆昔日同在潇湘之畔的经历,表达对禅师的问候。诗中提及的“东江”与“潇川”均指代湘江流域一带,见证了二人的交游轨迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,代表了唐代律诗的成熟风貌。七言律诗要求颔联、颈联对仗,本诗严守此规,体现了诗人深厚的艺术功底。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重恭敬,既表达了对太平禅师高僧大德的深切仰慕,又流露出诗人晚年多病、向往佛门清净的心境。诗中融合了佛理禅机与故人情谊,情感真挚深沉,体现了文人与高僧的方外之交。

基础解读 READING

语文核心知识
青松白竹
青松指苍翠的松树,白竹指洁白的竹子。这里描写了禅师居住环境的清幽与高洁。松竹在中国文化中象征坚贞与气节,也衬托出禅师的高尚品德。诗人用这两种植物营造出一种超凡脱俗的氛围。
首联释义
昔日我住在东江边已记不清多少年,那里青松白竹掩映,遥望着潇水。这句诗点明了过去的时间和地点,描绘了一幅清幽的自然画卷。诗人开篇便将读者带入回忆之中,语气平和而深沉。
颔联释义
预先知道大士应当在此弘扬佛法,所以特意选择这幽静的地方栖居以结下善缘。这句解释了禅师选择此地的原因,既有神异的预言色彩,又体现了主动的修行意愿。大士是对高僧的尊称。
颈联释义
五姓族人手持香花瞻仰法师的法座,一天六个时辰都能听到清脆的磬声以此聚会诸天神灵。这句描写了禅师讲经说法时的盛况,信众云集,法音缭绕。六时指昼夜六个时段,表示修行不间断。
尾联释义
如果山前的老朋友相见,应该会看到我像维摩诘一样坐着,成为一个老病缠身的禅修者。诗人以此自比,既表达了对禅师的问候,也流露出自己晚年的境况。这是一种幽默而自谦的说法。
核心主旨
这首诗通过回忆往昔和描写禅师修行的盛况,表达了诗人对太平禅师的敬仰之情。同时,诗人以维摩诘自喻,表达了自己晚年向佛、虽病犹安的心境。全诗语言典雅,情感真挚,体现了深厚的友谊。
跨学科 · 是什么
潇川地理学
潇川即潇水,是湘江的上游支流,位于今湖南省南部。这里山清水秀,是唐代文人墨客常至之地。诗人提到潇川,交代了禅师居住地的地理环境,也勾起了对往昔岁月的回忆。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现敬重与回忆的基调。首联“不计年”可稍拖长,表现时间久远。颈联“五姓香花”与“六时清磬”要对仗工整,节奏明快。尾联“老病禅”三字要读出沧桑感与自嘲意味。
句式仿写
可仿写“如……应……”的句式。例如:“故园亲友如相见,应话桑麻旧日情。”这种句式常用于表达假设与推想,适合在赠别或怀人题材中使用,能增强情感的感染力。
写作应用
名句“山前耆旧如相见,应坐维摩老病禅”可用于表达老友重逢时的感慨,或描写晚年心境。在写作中,引用此句可以增添文章的文化底蕴,表现出一种豁达、淡泊的人生态度。
关联知识图谱
维摩诘经同典故
尾联以维摩诘自比,源自《维摩诘经》中维摩诘居士示疾说法的典故。

名句 CLASSIC LINES

山前耆旧如相见,应坐维摩老病禅
此联为全诗核心名句,诗人以维摩诘居士自比,既自谦老病,又暗合禅机。后世常以此句形容文人居士与佛教高僧的深厚情谊,或表达虽处尘世而心向佛道的境界,具有极高的文化辨识度。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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