答李陶

通身一点法,四海永绝伦。

开得天关路,闭得地户门。

若要求长生,到断五行因。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悟
创作背景
佛禅问答
此诗为通公禅师答复李陶问法的偈颂,创作于唐代佛教兴盛、禅宗思想广泛传播的背景下。诗中通过开合天地、断绝五行的意象,旨在点化求道者破除对肉身长生的执着,转向内心求证无生无灭的法身真理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。全诗共六句三十字,押平声韵,语言通俗简练,具有唐代诗僧偈颂诗的典型特征,体现了以诗明道的文体功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对佛法真理的彻悟与自信,表达了超脱世俗羁绊、追求精神绝对自由的解脱之乐。诗人以斩断五行因果为终极目标,展现了禅宗直指人心、见性成佛的坚定信念与宏大愿力。

基础解读 READING

语文核心知识
诗中“法”字特指佛法或宇宙真理。在佛教语境中,它代表事物的本质规律。诗人自称通身皆是佛法,表现出对真理的完全掌握与自信,是全诗立论的基础。
逐句释义
我全身都融通着唯一的佛法真理,这境界在四海之内独一无二。我能打开通往天界的关口,也能关闭大地的门户。如果你想要追求真正的长生,就必须彻底斩断五行因果的束缚。
核心主旨
这首诗通过讲述佛法的无边力量,教导人们不要执着于肉体的长生,而要追求精神上的解脱。诗人认为只有摆脱世间五行规律的束缚,才能获得真正的永恒生命。
跨学科 · 是什么
五行物理学
诗中提到的五行指中国古代哲学中的金、木、水、火、土五种基本物质。古人认为世界万物都由这五种元素相生相克构成。诗中说“断五行因”,意思是要超越这些自然规律的束缚。
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读写应用
诵读指导
诵读时应声音洪亮,节奏铿锵有力。前四句要读出自信与豪迈的气势,后两句“若要求长生”应稍作停顿,引出“到断五行因”的决绝判断,语调坚定有力。
句式仿写
可仿照“开得……,闭得……”的句式进行写作练习。例如:“开得智慧门,闭得烦恼窗”,通过开合的对比,表达一种掌控自我、改变境遇的决心与能力。
写作应用
在关于“追求真理”或“精神自由”的写作中,可引用“若要求长生,到断五行因”一句。用它来论证真正的自由往往需要打破常规束缚、不被物质世界所困的观点,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
六祖坛经同思想
两者都主张直指人心、见性成佛,强调内心的觉悟而非外在的修行形式。

名句 CLASSIC LINES

若要求长生,到断五行因
此联是全诗的核心名句,直接点明了禅宗视角下的终极解脱之道。它否定了世俗道家长生久视的肉身保全之法,主张通过斩断金木水火土五行相生相克的因果链条,达到精神上的绝对自由与永恒。

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作者 POET

章阿父 真宗至哲宗年间在世,元祐七年(1092)仍在世
北宋隐士

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