性慵
性佣人事拙，思向远山居。
欲得是非少，先宜来往疏。
善邻惟水竹，良友秪琴书。
冷淡生涯外，逍遥一室虚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
隐逸情怀
本诗具体创作时间与地点史籍无明确记载，学界公认为诗人表达隐逸情怀的代表作。依据诗意推断，当属诗人中晚年厌倦官场羁绊或仕途失意时所作，反映了其向往山林、追求精神自由的心路历程，体现了唐代士人普遍存在的归隐意念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对与中间两联对仗，是唐代文人展示才学的重要载体。此体源于五言古诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型，体现了古典诗歌形式美的典范。
情感 · 解读
诗中表达了诗人厌倦世俗应酬、渴望远离是非的淡泊心境。通过选择水竹为邻、琴书为友的生活方式，展现了摒弃功名利禄、回归本真的价值取向。这种情感在唐代隐逸诗风中具有典型代表性，反映了士大夫阶层的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
「性慵」意为生性懒散，不喜逢迎。「人事」指人际交往中的应酬琐事。「拙」意为笨拙，此处为自谦之词，实指不愿圆滑处世。「疏」意为稀少、保持距离。「秪」同「只」，意为仅仅。「冷淡」指生活清静平淡，非指态度冷漠。
逐句释义
我生性懒散，处理人际应酬显得笨拙，心里想着要去远方的山林居住。想要是非纷争少一些，首先应该减少与人的往来。好的邻居只有清澈的溪水与翠绿的竹子，好朋友仅仅是古琴和书籍。在清静平淡的生活之外，我独自在空寂的屋子里逍遥自得。
核心主旨
这首诗通过描写诗人对简朴隐居生活的向往，表达了厌恶世俗应酬、追求内心宁静的人生态度。诗人认为减少无谓的社交是远离是非的根本方法，并从与自然和书籍的相处中找到了真正的快乐。全诗展现了安贫乐道、清高脱俗的精神境界。
跨学科 · 是什么
竹文化植物学
竹子在中国文化中象征着高洁、坚韧与谦虚，被誉为「岁寒三友」之一。诗人选择竹子作为邻居，不仅是因为其形态优美，更是因为竹子所代表的君子品格与自己的精神追求相契合。这种以竹明志的传统在中国文人中源远流长。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、平和的语调，体现诗人闲适淡泊的心境。首联「性慵/人事拙，思向/远山居」节奏平稳；颔联「欲得/是非少，先宜/来往疏」语气要坚定；颈联「善邻/惟水竹，良友/秪琴书」需读出欣赏与满足感；尾联「冷淡/生涯外，逍遥/一室虚」则应读出超脱与自在。
句式仿写
可仿写「善邻惟...，良友秪...」这一句式，运用对偶手法表达自己的生活情趣。例如：「善邻惟松梅，良友秪诗画」，通过选择具有象征意义的事物，展现个人的志向与品味。这种句式结构工整，对比鲜明，适合用于表达简洁明快的生活态度。
写作应用
「善邻惟水竹，良友秪琴书」一句常用于描写书房环境、表达文人雅趣或隐逸情怀的写作中。在散文或随笔中，可引用此句来烘托清幽的氛围，表现人物超脱世俗的高洁品质。例如在描写现代人对宁静生活的向往时，可借用此句增添文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两首诗均表达了对官场世俗的厌倦和对田园隐居生活的向往，体现了文人归隐山林、返璞归真的共同精神追求。
名句 CLASSIC LINES
善邻惟水竹，良友秪琴书
此联为全诗核心名句，运用工整对仗与拟人手法，将自然景物与生活器物赋予人格色彩。以水竹之清幽喻品格高洁，以琴书之雅致显志趣不俗，构建了文人理想化的精神家园。此句常被后世用于形容文人雅士清高脱俗的生活情趣。
标签 TAGS
作者 POET
黄希旦 1033-1074
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