非词作

赠王筌

华阳新报便门板,应为高人受箓来。

试问玉门砂远近,未饶元放是仙才。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
词牌非词作
情感赞美
创作背景
赠答酬唱
此诗为苏轼赠予道士王筌之作。王筌,字子真,号冲和子,为北宋著名道士。苏轼一生与道教人士交往密切,此诗当作于苏轼仕途游历期间,因闻知王筌受箓入道或有所成就而作诗相赠,旨在称颂其道法造诣与超凡才华。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一,适宜于即景抒情或赠答酬唱,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗人通过描写王筌受箓的盛况与探问丹砂的细节,表达了对王筌道教修为与仙才的极力推崇。情感基调高雅脱俗,既有对友人的诚挚赞誉,又流露出对道家仙境生活的向往与钦佩,体现了文人对于高道隐士的敬重。

基础解读 READING

语文核心知识
华阳
指华阳洞,是道教圣地,位于今江苏句容茅山。这里代指道教神仙洞府或王筌修道之地。在诗中作为地点背景,点明了受箓的地点具有神圣性。
受箓
道教术语,指接受符箓。符箓是道教记载神吏名讳和驱使鬼神秘密文书的凭证。受箓意味着正式被道教神职系统接纳,是道士修行的重要仪式。诗中指王筌接受了道教的高阶法职。
诗句释义
华阳洞天传来了新的消息,直达门板之前,这应该是为了迎接高人王筌前来接受符箓。试问那玉门关外的丹砂距离远近如何?我看你的仙才绝不输给当年的左慈。
核心主旨
这首诗通过描写王筌受箓的场景,运用对比手法,将王筌与古代著名道士左慈相比,表达了诗人对王筌道教才华的高度赞赏和钦佩之情。
跨学科 · 是什么
左慈历史学
左慈,字元放,东汉末年著名方士。他精通五经,晓房中术,擅长辟谷、幻术,在历史上被视为神仙人物。诗中将王筌比作左慈,体现了对王筌道术的极高评价。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应庄重喜悦,体现受箓的隆重;后两句“试问”二字稍作停顿,带出探究语气,末句“是仙才”三字重读,读出肯定与赞叹之情。
句式仿写
可仿写“未饶……是……”句式,如“未饶前贤是天才”,表达不输古人的豪情。
写作应用
在写作中,当需要赞美某人在专业领域的造诣时,可引用“未饶元放是仙才”或化用其意,通过类比历史名人来突出人物才华。
关联知识图谱
历史人物同典故
诗中“元放”即指左慈,作为对比对象出现。

名句 CLASSIC LINES

未饶元放是仙才
此句为全诗点睛之笔,运用典故,将王筌与三国著名道士左慈(字元放)相比,直言王筌之才不亚于左慈。评价极高,既肯定了王筌的道教天赋,又展现了诗人豪放洒脱的品评风格,是苏轼赠答诗中典型的议论名句。

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作者 POET

龚原 约1043年-约1109年
北宋新学学者、官员,王安石门人,元符党人

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