行役一首

浮梁跨寒溪,出郭十余里。

暝投僧舍宿,月影清如水。

剪烛吏人退,孤坐俄隐几。

逡巡念岁月,雕疏惊鬓齿。

少学虽自勇,壮行何不伟。

胡为浪奔走,岂足称使指。

许国徒有心,归田尚无拟。

徘徊仕路间,老大良可耻。

气弱不耐饮,诗多常累纸。

一吟聊破闷,再咏渐辏理。

以及百千言,往往不能已。

且以养情性,固非争绮靡。

此乐非丝竹,美听不在耳。

纡郁得以纾,易直油然起。

所以驱驰中,冥搜未尝弛。

今宵幸夷旷,似匪尘纷迩。

悠悠万感集,销烁欲何以。

遂为行役篇,篇成姑自喜。

挥毫复吟讽,若与嘉宾比。

疏泉以养泉,所益不在彼。

蛟蚓间相杂,要之适吾己。

傥或不吾知,奚恤讥狂斐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感仕途 · 倦怠
创作背景
行役感怀
此诗为作者在公务行役途中,夜宿僧舍时所作。宋代官员因公出差频繁,行役之苦常成为诗歌题材。诗中“出郭十余里”、“暝投僧舍宿”真实记录了旅途的劳顿与暂得安宁的时刻,作者借夜深独处之机,反思仕宦生涯,抒发内心郁结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全篇共三十八句,不讲究平仄对仗,押纸韵且一韵到底。五古源于汉代乐府,至唐代文人创作更加成熟,形式自由灵活,适合铺陈叙事与抒发深沉情志。此体在宋代诗坛地位重要,是宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型载体。
情感 · 解读
核心情感为对仕途奔波的厌倦与对自我价值的深刻反省。诗人通过行役中的孤宿僧舍,引发对岁月流逝、壮志未酬的感伤,进而表达对官场羁绊的无奈与归隐无期的矛盾心理。情感由苦闷转向自我宽慰,最终在诗歌创作中寻求精神寄托与心灵解脱。

基础解读 READING

语文核心知识
意为日落、黄昏。诗中“暝投僧舍宿”指天色已晚,黄昏时分投宿僧舍。这是一个典型的表示时间的文言词汇,常用于诗词中营造日暮途穷或寻求归宿的氛围。
逡巡
意为有所顾虑而徘徊或退缩,也形容时间短暂,顷刻之间。诗中“逡巡念岁月”指诗人因有所感触而徘徊沉思,回顾自己流逝的岁月,表现出内心的犹豫与不安。
月影清如水
月亮的影子清澈得如同水一样。这句诗描绘了夜晚僧舍的宁静环境,月光皎洁,营造出一种清冷、空灵的氛围,衬托出诗人内心的孤独与清醒。
剪烛
剪去烛芯,使灯光明亮。语出李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”。诗中“剪烛吏人退”描写了随从退下、诗人独自剪烛夜读的情景,暗示夜深人静。
行役之苦与诗书自娱
这首诗主要描写了作者在公务旅途中夜宿僧舍的所见所感。诗人看到寒溪上的浮桥,感叹岁月流逝和壮志未酬,对奔波的仕途生活感到厌倦。但他通过写诗来排解忧愁,认为写诗可以修养心性,不需要别人的理解,只要自己感到适意就好。
跨学科 · 是什么
古代行役制度历史学
行役指因公务而出差跋涉。在古代交通不便的条件下,官员赴任或执行公务往往需要长途步行或乘车马,路途艰辛。宋代疆域辽阔,官员调动频繁,行役成为士大夫生活的一部分,也是诗歌创作的常见题材。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“浮梁-跨寒溪”、“暝投-僧舍宿”。全诗押上声“纸”韵(水、几、齿、伟、指、拟、耻、纸、已、靡、耳、起、弛、迩、以、喜、比、己、斐),韵脚字音延长,读出沉郁顿挫之感。
句式仿写
“月影清如水”运用了明喻修辞,结构为“主语+喻体+比喻词+喻体”。可仿写为“月光柔如丝”、“目光亮如星”等。这种句式简洁明快,常用于描写景物特征,适合在写景散文或诗歌中使用。
名句应用
“许国徒有心,归田尚无拟”可用于表达理想与现实冲突的矛盾心理。在写作关于“责任与自由”、“人生选择”、“职业倦怠”等主题的文章时,可作为引言,增强文章的深度和文化底蕴。
关联知识图谱
夜雨寄北同典故
“剪烛”意象源自李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”,本诗化用此典,变“共剪”之期待为“独剪”之孤寂。

名句 CLASSIC LINES

许国徒有心,归田尚无拟
此联直抒胸臆,深刻揭示了宋代士大夫普遍的矛盾心态。上句言报效国家之心虽切却难以实现,下句言归隐田园之愿虽浓却无计可施。对仗工整,情感沉郁,既有儒家入世的责任感,又有道家出世的向往,极具典型意义。

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作者 POET

韦骧 1033年-1105年
北宋中期地方官员、诗文作家

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