宣赦回马上口占

黄纸恩书下紫宸,岂惟群罪许从新。

其间多少寛民意,四海承宣有几人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
创作背景
宣赦回马上口占
此诗创作于作者宣读赦书归途之中。古代大赦天下通常伴随重大庆典或改元,作者作为宣赦官员,亲历其事。诗题“口占”表明此作系即兴吟诵而成,真实记录了作者彼时的瞬间感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古代文人抒发政治感怀的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的忧国忧民之情。作者在宣赦归途中,并未沉浸于皇恩浩荡的颂扬,而是敏锐地洞察到政策执行层面的隐患。情感由喜悦转为忧虑,体现了士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
黄纸
指皇帝颁布的诏书。古代皇帝的诏书通常写在黄色的纸张上,以示皇权的尊贵。这里代指大赦天下的文书。
紫宸
指皇宫或皇帝。紫宸殿是唐代大明宫的第三大殿,是皇帝接见群臣和处理政务的地方。诗中借指皇帝所在之处。
逐句释义
皇帝的恩诏从皇宫中颁发下来,哪里只是允许罪犯获得新生呢。这中间包含着多少宽恤百姓的心意,可是普天之下真正能承命宣抚的官员又有几人?
核心主旨
这首诗通过描写宣读赦书归来的所见所感,批评了当时官场中只做表面文章、不务实际的风气。作者担心皇帝的恩惠不能真正落实到百姓身上,表达了对百姓生活的关心。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代诏令制度严密,赦书作为最高规格的文书,需经过中书省起草、门下省审核。使用黄纸是皇权专用的象征,体现了古代等级森严的文书行政体系。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应平稳庄重,体现皇恩的威严;后两句语调转为深沉凝重,“有几人”三字需重读且适当延长,读出反问的语气和忧虑的情感。
写作应用
“四海承宣有几人”一句可用于议论文写作中,论证“执行力的重要性”或“形式主义的危害”等观点。作为道理论据,能有效增强文章的说服力和历史厚度。
关联知识图谱
大赦天下历史关联
本诗背景涉及古代大赦制度,即国家对特定罪犯免予追究刑事责任的法律行为。

名句 CLASSIC LINES

四海承宣有几人
此句为全诗核心名句,以反诘语气作结,力透纸背。

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作者 POET

韦骧 1033年-1105年
北宋中期地方官员、诗文作家

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