谢东城练尉

我闻武夷山,迺是神仙府。

灵丹插峭壁,异骨留深坞。

有时风高月色静,天乐琤淙散天宇。

飘飘秀气钟为人,往往声名迈前古。

练君头角杰然奇,少年折桂登云梯。

陆机才华恨羞涩,相如词调惭支离。

青衫一命东城尉,能使斯民歌恺悌。

鸾凤肯与鸡鹜争,万里云霄终自致。

东城烟水秋茫茫,览古高吟应断肠。

白蛇血溅赤龙剑,八千子弟同时亡。

而今战处无青草,庙门斜掩狐狸老。

群巫请雨摇镮刀,滴沥椒浆荐苹藻。

力拔山兮安在哉,丹青壁画空尘埃。

因君吟想不能已,孤雁一声山月颓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古
创作背景
北宋赠诗
此诗为北宋诗人赠予东城练尉的干谒或酬赠之作。诗中提及武夷山与东城,推测创作于诗人游历或任职福建、安徽等地期间。练尉为东城县尉,诗中赞其才华可比陆机、司马相如,又借当地历史遗迹抒发怀古之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗向古体诗回归的变体形式。七古不讲究严格的平仄对仗,韵律自由奔放,适合铺陈叙事与抒发激烈情感。该体裁源于汉魏乐府,在唐代达到高峰,宋代以后仍为文人言志抒情的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调由赞美人才转向凭吊古迹,核心情感为怀古伤今。诗人通过赞美练尉的才华与仕途,引出对东城古战场的悲凉描绘,表达了对历史兴亡的深沉感慨。情感层次由昂扬转为悲怆,最终归于孤寂的沉思。

基础解读 READING

语文核心知识
折桂
“折桂”意为折断桂花树枝,在古代诗词中常用来代指科举及第。这一典故源于晋代郤诜自比月宫折桂,后世沿用为考中进士的雅称。诗中以此称赞练尉少年得志,才华横溢。
白话释义
我听说武夷山是神仙居住的府邸。仙丹插在陡峭的岩壁上,仙人的遗骨留在深谷中。有时风高月明,天上的仙乐声在空中回荡。这里的灵秀之气聚集在人身上,往往名声超过古人。练君头角峥嵘奇特,少年时就科举高中。陆机的才华在他面前显得羞涩,司马相如的词调也显得支离破碎。他担任东城尉这样的小官,却能让百姓歌颂他的仁爱。鸾凤怎么会和鸡鸭争食?终究会飞上万里云霄。东城秋水茫茫,登高怀古令人断肠。当年刘邦斩白蛇,项羽八千子弟兵败身亡。如今古战场寸草不生,古庙破败狐狸出没。巫师摇刀求雨,用酒食祭祀。项羽当年的神力在哪里?壁画只剩尘埃。因你的吟咏我思绪不断,孤雁一声叫,山月落下。
核心主旨
这首诗通过赞美朋友练尉的才华和品德,表达了对他的期许。同时通过描写东城古战场的荒凉,感叹历史的兴衰和英雄的消逝。全诗既有对友人的赞誉,也有对历史沧桑的深沉感慨。
跨学科 · 是什么
楚汉战争历史学
诗中“八千子弟同时亡”指的是秦末楚汉战争的历史事件。项羽率领江东八千子弟兵渡江抗秦,后兵败垓下,大部分战死。这是中国历史上著名的以少胜多、决定历史走向的战役。
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读写应用
诵读指导
诵读前段赞美之词时,语调应轻快昂扬,体现少年得志的意气风发。中段转入怀古,语速放缓,声音低沉,表现历史的厚重感。后段“力拔山兮安在哉”应读出反问与感叹的语气,结尾孤雁一声要读得悠远凄清。
句式仿写
可仿写“鸾凤肯与鸡鹜争”一句,运用对比手法表达志向。例如:“鸿鹄岂随燕雀飞,九天云路终自致。”通过高洁意象与凡俗意象的对比,突出人物的高远志向。
写作应用
“力拔山兮安在哉”一句可用于写作中感叹英雄末路或世事无常的主题。例如在议论文中论证“功名利禄终成空”的观点,或在散文中抒发对历史遗迹的感慨,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
历史人物人物关联|历史关联
诗中“八千子弟”、“力拔山”均指向项羽生平事迹。
地理名胜同地点
诗首提及武夷山,作为练尉才华的地理背景。

名句 CLASSIC LINES

力拔山兮安在哉
此句化用项羽《垓下歌》名句,反问语气强烈,极具艺术感染力。原句表现项羽的英雄末路之悲,此处化用意在强调历史沧桑与英雄功业的虚幻。该句在诗中起到画龙点睛的作用,将全诗怀古之情推向高潮。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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