魏武庙

濡须山头祠魏武,炫转红装按神鼓。

苹藻盈筐酒满樽,呼吸风雷激春雨。

田畴高下春雨平,操牲饮福罗中庭。

吞吴成魏还归晋,血食犹参社鬼灵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感咏史 · 怀古
创作背景
北宋咏史背景
本诗创作于北宋时期,具体年份不详。濡须口为三国时期魏吴交兵的军事要冲,曹操曾在此筑城拒吴。宋代文人多喜好咏史,常借古迹抒发对前朝兴亡的见解。诗人途经濡须山,见到当地百姓祭祀曹操的庙宇,有感于历史变迁与民间信仰的延续,遂作此诗以记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,全诗共八句,每句七字,押平声韵。七言古诗源于汉代歌谣与乐府,至唐代成熟,形式较律诗自由,不讲究严格的平仄对仗,适合铺陈叙事与抒发宏大情感。此诗体气势流畅,常用于咏史怀古题材,便于作者在较长的篇幅中完整叙述历史事件并发表议论。
情感 · 解读
全诗核心情感为咏史怀古,通过对魏武帝曹操庙宇祭祀场景的生动描写,抒发对历史兴亡的深沉感慨。诗人以冷峻的笔触描绘了后人祭祀曹操的热烈场面,与其生前“吞吴成魏”的雄图霸业形成对照,最终归结于“血食犹参社鬼灵”的荒诞与虚无,表达了对英雄功业终归尘土的历史苍凉感。

基础解读 READING

语文核心知识
魏武
指三国时期的曹操。曹操生前被封为魏王,其子曹丕称帝建立魏朝后,追尊曹操为武帝,史称魏武帝或魏武。他是著名的政治家、军事家和文学家,是本诗咏怀的历史主角。
濡须
古地名,位于今安徽省境内。这里是三国时期魏国和吴国交战的重要战场,曹操和孙权曾在此对峙。诗人在此地看到祭祀曹操的庙宇,引发了怀古之情。
诗句释义
濡须山头上有一座祭祀魏武帝曹操的庙宇,人们穿着鲜艳的红装敲打着神鼓。筐里装满了祭祀用的苹藻,酒杯里斟满了美酒,祭祀场面热烈,仿佛呼吸间能唤起风雷和春雨。春雨下得均匀,滋润了高高低低的田地,人们在庭院里摆放祭品,祈求福气。曹操当年吞并吴国、建立魏国的雄心,最终都归了晋朝,但他至今仍享受着民间的血食祭祀。
核心主旨
这首诗通过描写在濡须山魏武庙看到的祭祀场景,回顾了曹操的历史功绩和三国归晋的历史结局。诗人感叹虽然曹操的英雄霸业最终消逝,但他在民间依然享受着祭祀,表达了对历史兴亡的深沉感慨。
跨学科 · 是什么
三国历史历史学
这句诗概括了三国后期的历史进程。曹操奠定了魏国的基础,但他去世后,其子曹丕建立魏国,后来司马懿家族掌权,最终司马炎建立晋朝,统一了三国。诗人用一句话讲清了这段复杂的政权更迭历史。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句要读出祭祀场面的热烈和神秘感,语速适中,“炫转红装”“呼吸风雷”要读得生动有力。后四句转入议论,语调要变得深沉,“吞吴成魏还归晋”要读出历史的沧桑感,最后一句稍作停顿,引人深思。
句式仿写
可以模仿“吞吴成魏还归晋”的句式进行仿写,该句运用了紧缩句法,三个动作连贯而下,极具概括力。仿写示例:“寒窗苦读终折桂”,“披荆斩棘始见山”。通过三个连续动作概括一个完整的过程。
写作应用
核心名句“吞吴成魏还归晋”可用于写作中表达“历史兴亡”、“世事无常”或“功业归属”等主题。例如在议论文中论述“成功与失败”、“得与失”的辩证关系时,可以引用此句来增强文章的历史厚重感和说服力。
关联知识图谱
曹操人物关联
本诗咏怀对象,魏武帝,历史著名政治家、军事家。
三国演义同主题
小说中亦有大量关于濡须之战及曹操形象的描写,与本诗题材相关。

名句 CLASSIC LINES

吞吴成魏还归晋
此句高度概括了三国时期魏、蜀、吴三国的历史结局。曹操奠基的曹魏政权虽然最终灭蜀吞吴,统一天下,但政权很快旁落于司马氏,最终“还归晋”。诗句以精炼的语言揭示了历史因果与政权更迭的无情,是全诗议论的核心所在。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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