朝汉台寄呈蒋帅待制

望夷宫，秦代宫殿名，此处代指秦朝灭亡的地点。诗中用“鹿入望夷”指代秦朝末年天下大乱、政权覆灭的历史事实。这是一个典型的历史地名，在古诗中常作为朝代更替的象征出现。

即赵佗，南越国的建立者。秦朝灭亡后，他割据岭南，自立为南越武帝。后来接受汉朝册封，臣服于汉。诗中提到他“椎髻”，是指他采用当地少数民族的发式，表示与中原习俗不同。

秦朝将亡，鹿入望夷宫，真命天子刘邦斩白蛇起义。赵佗你为何要梳着椎髻，偏安一隅占据海角？汉高祖刘邦得天命归心，哪里仅仅靠陆贾的三寸不烂之舌？赵佗装了千金财宝不算多，更上高台拜见汉天子。至今人们还在说朝汉台，却不知此地已长满荒草。蒋帅您喜爱古事登台赏玩，就像古镜刚磨开一样明亮。香炉峰烟生石门晓，三山翠色拥着浮丘来。风过松林自然吹响笙箫，晚霞卷起旌旗回转。长空无碍鸟飞无迹，人事何必问今昔。且在琉璃船上饮美酒，满眼夕阳留不住。登此台何如登金马门，在君侧撰写文章。愿您回去做个老姚崇，不要学江东穷困的李白。

这首诗通过描写登朝汉台的所见所感，回顾了南越王赵佗归顺汉朝的历史。诗人以此劝勉现在的蒋帅，希望他能像唐代贤相姚崇一样辅佐君王，建立功业，而不要像诗人李白那样虽然才华横溢却一生坎坷。全诗表达了对友人的殷切期望和积极进取的人生态度。