追和李太白姑熟十咏 凌敲台
高台筑千寻，胜景供远目。
云烟护城郭，吴楚接川陆。
不知歌舞散，雌凤叫空竹。
鬼火照残碑，应有精灵读。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
追和李白
此诗为郭祥正追和李白《姑熟十咏》组诗之一。李白原作描写姑熟（今安徽当涂）胜景，郭祥正慕名而作，借登临凌敲台抒发思古幽情。创作时间当在作者游历皖南期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍是文人抒发情怀的重要载体。此体每句五字，节奏古朴，适合叙事与议论相结合。
情感 · 解读
诗人登临凌敲台，目睹昔日繁华之地化为废墟，核心情感为深沉的怀古伤今之情。通过对荒凉景象的描绘，抒发了对历史兴亡无常的感叹，以及对往昔歌舞盛衰的惋惜。
基础解读 READING
语文核心知识
寻
古代长度单位，八尺为一寻。诗中'千寻'是夸张说法，形容台非常高，并非实指确切数字。这种用法在古诗文中很常见，旨在突出建筑的高大雄伟。
吴楚
指古代吴国和楚国之地。凌敲台所在地当涂处于吴头楚尾的交界地带，诗中用'吴楚'代指广阔的地域范围，展现了登高远眺的辽阔视野。
逐句释义
高高的台榭筑起千寻之高，美好的景色尽收眼底供人远眺。云烟缭绕护卫着城郭，吴楚大地连接着河流与陆地。不知往昔的歌舞何时散去，如今只有雌凤在空竹林中哀鸣。鬼火映照着残破的石碑，想必应有精灵在夜间阅读碑文。
核心主旨
这首诗通过描写登临凌敲台所见的荒凉景象，表达了诗人对历史遗迹的凭吊之情。昔日繁华的歌舞之地如今只剩鬼火残碑，诗人借此感叹世事无常和历史兴亡的沧桑感。
跨学科 · 是什么
吴楚地理地理学
诗中'吴楚接川陆'描述了当涂独特的地理位置。当涂位于长江沿岸，历史上是吴国和楚国交界处，地势平坦开阔，水陆交通发达，这种地理特征为诗人登高望远提供了现实依据。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应语调高昂，体现登高望远的开阔气势。后四句转为低沉缓慢，'空竹'、'残碑'等词需重读，体现荒凉凄清之感。'应有精灵读'一句可适当拖长，留有余味。
句式仿写
可仿写'不知...散...'句式，例如：'不知繁华歇，孤雁叫寒云'。通过今昔对比的句式，练习表达事物变迁和沧桑感的写作手法。
写作应用
名句'鬼火照残碑，应有精灵读'可用于描写历史遗迹、古城废墟等场景，表达对历史的敬畏与思考。适用于'历史的痕迹'、'岁月的变迁'等作文主题，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
李白同作者
本诗为追和李太白《姑熟十咏》之作，李白原作描写姑熟十景，郭祥正依韵而作。
凌敲台酬唱赠答
位于安徽当涂，南朝宋武帝刘裕避暑离宫遗址，为本诗核心描写对象。
名句 CLASSIC LINES
鬼火照残碑，应有精灵读
此联为全诗名句，想象奇特，意境凄清。诗人以鬼火照碑、精灵夜读的超现实意象，极写遗址的荒凉与历史的沉重，将怀古之情推向高潮，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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