赠端禅师
十年不变旧，交深情愈淡。
世乐贻真羞，去若出阱陷。
故林泉石新，悠然在虚鉴。
寂寂夜香沉，无心答钟梵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
赠答诗
此诗为郭祥正赠予端禅师的酬赠之作。郭祥正一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年归隐。诗中流露出的厌弃世俗、向往空门之意，当是其历经宦海沉浮后的真切感悟，具体创作时间史籍未详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于唐代，适合表达深沉的思想内容。本诗语言质朴自然，符合五古平淡深远的风格特征。
情感 · 解读
表达了诗人对世俗名利的厌弃和对禅门清净生活的向往。情感由浓转淡，体现了悟道后的超然心境。核心在于展现“淡”的境界，不仅是情感的淡化，更是执着的消解。
基础解读 READING
语文核心知识
关键词注释
“端禅师”指诗人的方外之交，一位名叫端的僧人。“不变旧”指十年间初心未改。“贻”意为留下、招致。“阱陷”指陷阱。“虚鉴”指空灵明净的心境，如镜子般映照万物。“钟梵”指寺院的钟声和诵经声。
诗句白话释义
十年过去了，我的初心依然没有改变，虽然我们交情深厚，但那份情感却变得愈发平淡自然。世俗的快乐只会带来真正的羞耻，离开它就像从陷阱中逃出来一样。故乡的林泉山石显得格外清新，它们悠然地映照在我空灵的心境中。夜深人静，香火慢慢沉灭，我已心如止水，无意去回应那寺院的钟声与诵经。
核心主旨
这首诗通过描写与端禅师的交往和对世俗生活的反思，表达了诗人对禅宗“淡泊”境界的体悟。诗人认为真正的快乐不是世俗的享乐，而是内心的清净与解脱，体现了对高洁人格的追求。
跨学科 · 是什么
北宋士大夫禅悦风气历史学
北宋时期，士大夫阶层流行参禅问道，许多文人与僧人交往密切。这种风气影响了宋诗的理趣特色，诗人常在诗中探讨人生哲理，寻求精神寄托。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓，语调沉稳。前四句表达对世俗的厌弃，语气要坚定有力；后四句转入禅境，语气要轻柔舒缓，体现内心的宁静。
句式仿写
可仿照“世乐贻真羞，去若出阱陷”进行比喻句创作，如“虚荣如枷锁，弃之若敝履”。学习用具体的比喻来表达抽象的态度。
写作应用
“故林泉石新，悠然在虚鉴”一句可用于描写自然景物与心境的关系，表达“景由心生”的哲理。适用于关于心态、自然、淡泊名利等主题的写作。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
本诗作者，北宋诗人，字功父，风格雄健豪放，亦多禅理诗。
名句 CLASSIC LINES
世乐贻真羞，去若出阱陷
此二句以强烈的对比和比喻，将世俗享乐比作真正的羞耻，将逃离世俗比作跳出陷阱。生动形象地表达了诗人对世俗生活的彻底否定和对解脱自由的渴望，具有很强的警策力量。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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