游鹿苑寺

簪是发簪，绅是官服的大带。簪绅代指做官的人或官宦阶层。诗中用此词代指诗人自己的官员身份，表达了对这种身份的反思。

古印度孔雀王朝的第三位君主。他在位时大力推广佛教，传说曾建造八万四千座佛塔供奉佛舍利，是佛教史上的重要护法王。

我游遍了湘西的群山，傍晚时分来到了鹿苑寺。平坦的山冈像城墙一样排列，高大的松树好似持械的卫兵。走进寺门感到格外清凉，阅读石碑来辨别往事。这才知道阿育王，曾经在这里埋藏过佛舍利。佛塔正对着大殿的阴影，让人看了肃然起敬。塔上的宝网像金色的云彩，转眼间又变成了苍翠的颜色。僧人说晚秋时节，月光宁静时有甘露坠落。大觉佛陀已无影无踪，山神自然显出灵异。我没有遇见传说中的白鹿，只看到岩边残留的花朵。住在这里的人多长寿老人，安心修禅确实没有牵挂。拄着竹杖穿着僧衣以此为生，内心不陷入虚伪的情感。源源不断地听讲佛法，快乐地沉浸在祥和的气氛中。做官的人为什么要这样，从头到脚都被忧愁惭愧束缚。我愿意跟随那位高僧，预先听闻至高无上的真理。烦闷的心像浇灌了醍醐，顿时觉悟超越了十地菩萨的境界。姑且写下这首鹿苑吟，清静的梦境让人无法入睡。

这首诗通过描写游览鹿苑寺的所见所闻，赞美了古寺的清幽环境和深厚的佛教氛围。诗人对比了僧人自在长寿的生活与自己官场生涯的忧愁，表达了渴望摆脱世俗束缚、追求精神解脱的强烈愿望。