庐陵乐府十首 其三

与子初执手,效彼瑟与琴。

子去既不返,谁复知我心。

宝刀能切玉,愿断金乌足。

留住枝上春,花红叶长绿。

懊恼复懊恼,憔悴变妍好。

不见庭中兰,埋没随百草。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感相思
创作背景
拟乐府创作
此诗为拟乐府作品,题名“庐陵乐府”表明是诗人依据乐府旧题或自创新题进行的创作。庐陵古属吉州,诗人或借此地名为题,模拟南朝民歌清丽哀婉的风格,抒发离愁别绪,具体创作背景史无明载,多认为是文人拟作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五言诗起源于汉代民歌,至魏晋文人化,是古典诗歌的基础形态。此诗句式整齐,每句五字,共十二句,隔句押韵,体现了五言古诗质朴自然的艺术特质。
情感 · 解读
全诗情感核心为深切的相思之苦与对时光流逝的焦虑。诗人通过离别后的孤寂感,引出对青春易逝、红颜易老的痛惜,最终以美人香草零落的意象,表达了对美好事物被埋没的深沉悲哀,情感层层递进,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“子”指代对方,即诗人的爱人或好友。“瑟与琴”是两种乐器,常比喻夫妻感情和谐。“金乌”指太阳,古代神话传说太阳里有三足乌鸦。“懊恼”在此意为烦恼、悔恨。“妍好”指美好、漂亮的样子。
逐句释义
当初和你初次牵手,就像瑟与琴那样和谐。你离开后就不再回来,还有谁能了解我的心意?宝刀锋利能切断玉石,我希望能砍断太阳的脚。想要留住枝头的春天,让花朵永远红艳叶子永远翠绿。烦恼啊烦恼,原本美丽的容颜变得憔悴。你看那庭院中的兰花,最终也被杂草掩埋。
主旨概括
这首诗通过描写离别后的孤独和对时光流逝的无奈,表达了诗人对远方之人的深切思念。诗人幻想能斩断太阳的脚步来留住春天和青春,但最终只能面对容颜憔悴、美好事物被埋没的现实,充满了悲伤的情绪。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“金乌”是中国古代神话中对太阳的别称。古人认为太阳升起落下是因为太阳神驾车巡游,而诗人想“断金乌足”,是想让太阳停止运行。从科学角度看,昼夜更替是由地球自转引起的,地球每24小时自转一圈,从而产生太阳东升西落的视觉现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调平缓,带回忆感。中间四句“宝刀”二句需读出急切与豪迈,“留住”二句转为深情祈盼。最后四句语速放慢,语调低沉,体现无奈与悲伤,“懊恼复懊恼”要读出层层递进的愁苦。
句式仿写
可仿写“宝刀能切玉,愿断金乌足”的句式,运用夸张和想象表达强烈愿望。例如:“神笔能绘梦,愿锁时光钟。”通过不可能的动作来表达对美好瞬间的留恋。
写作应用
名句“宝刀能切玉,愿断金乌足”可用于描写“惜时”、“执着”或“抗争”等主题的作文中。在议论文中,可作为论据论证人类面对自然规律时的不屈精神;在记叙文中,可用来烘托人物想要留住美好时刻的心理活动。
关联知识图谱
太阳神话同典故
金乌是中国古代神话中太阳的象征,常在古典诗词中借代太阳,与后羿射日等神话传说相关联。
琴瑟和鸣同意象
琴瑟常用来比喻夫妻感情和谐,源自《诗经》,本诗用以比喻初执手时的和谐关系。

名句 CLASSIC LINES

宝刀能切玉,愿断金乌足
此二句运用奇特的夸张想象,表达了诗人想要留住时光的强烈愿望。以“切玉宝刀”喻决心,以“断金乌足”喻阻日,构思新颖,情感炽热,是全诗最具艺术感染力的名句,常被引用以表达对美好时光流逝的无奈与抗争。

标签 TAGS

作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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