邹宣德挽词二首其二

郭祥正 · 宋

静乐畴能匹，翛然几杖间。

有儿专使节，无念落尘寰。

流水归何处，孤云去不还。

成仙应蜕骨，谁谓掩泉关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡

创作背景

挽词创作

此诗为司马光为悼念友人邹宣德所作。邹宣德生平事迹史载不详，据诗意推测其为德高望重、淡泊名利且子孙显达之士。挽词是古代哀悼死者的专用诗体，此作遵循了此类题材称颂功德、寄托哀思的传统。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一。

情感 · 解读

核心情感为悼念亡友，表达对逝者品德的推崇与离世的哀伤。诗人以静乐之德赞颂逝者，又以成仙之想寄托哀思，情感由悲转旷，体现了宋代理学影响下的生死观。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「畴」意为谁，表示疑问。「翛然」形容无拘无束、自由自在的样子。「尘寰」指人世间、凡尘世界。「蜕骨」道教语，指得道成仙后遗弃肉体。「泉关」指黄泉、阴间。

逐句释义

谁能比得上他的宁静与快乐？他自由自在地生活在几案与手杖之间。他的儿子专门担任朝廷使节，他自己已无牵挂留恋凡尘。流水流向何处？孤独的云彩飘去不再回来。成仙应当是遗弃了骨肉凡胎，谁说是埋葬在了黄泉之下？

主旨概括

这首诗是司马光悼念友人邹宣德的作品。诗人赞扬了逝者生前的品德与风度，提到他教子有方且看破红尘。通过流水与孤云的比喻表达离去的伤感，最后以成仙解脱来宽慰逝者家属，表达了对友人的深切怀念与美好祝愿。

跨学科 · 是什么

古代礼俗社会学

「使节」指古代奉命出使外国的官员，通常持有符节作为凭证。诗中提到逝者之子担任使节，反映了宋代重视外交及官员选拔制度，也暗示了逝者家族的社会地位较高，教子有方，符合儒家「光宗耀祖」的传统价值观。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，基调庄重而哀而不伤。首联「静乐」「翛然」读出赞赏与超脱感。颔联「无念」重读，体现放下。颈联「何处」「不还」需拖长音，营造空灵惆怅之感。尾联上扬，读出旷达慰藉之意。

句式仿写

可仿写「流水归何处，孤云去不还」的设问与比喻句式。例如：「落花归故土，飞鸟入青冥」，通过自然意象的组合，表达对生命归宿的思考与对逝者的缅怀，学习借景抒情的手法。

写作应用

「流水归何处，孤云去不还」常用于表达离愁别绪或悼念逝者。在现代写作中，可用于描写时光流逝、故人离去或表达人生无常的感慨，如纪念文章、抒情散文中，以典雅意象替代直白的悲伤表述。

关联知识图谱

挽歌/挽诗同体裁

挽词是古代哀悼死者的诗体，源于古代挽歌，此诗符合挽词称颂功德、寄托哀思的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

流水归何处，孤云去不还

此联为全诗核心名句，以流水与孤云喻逝者离去。流水一去不返象征生命的终结，孤云独去不还隐喻灵魂的超脱。意象空灵，意境深远，将生离死别之情化为广阔的自然图景，历来为人称道。

标签 TAGS

悼亡历史学哲学地理学社会学

作者 POET

郭祥正 1035年-1113年

北宋官员、诗人

邹宣德挽词二首 其二