吊黄塘寺知白上人

今日黄塘寺,昔年知白师。

悟禅兼悟律,能画亦能诗。

旧卷春涵瞑,新坟月掩悲。

余生我何有,骑马送衰迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
吊唁故交
此诗为作者前往黄塘寺吊唁已故僧人知白上人时所作。知白上人生前与作者交谊深厚,既通禅理又擅诗画,其圆寂后作者故地重游,触景生情,遂作此诗以寄哀思,具体创作年代史籍未详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共八句四十字,属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨,讲究平仄粘对,中间两联要求对仗工整,是唐代以后文人诗歌创作的重要体裁,能体现诗人深厚的语言驾驭能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为悼念亡友的深沉悲哀,通过对逝者生平才德的追忆与眼前荒凉坟茔的对比,抒发了对知白上人离世的痛惜。情感由对故人的敬仰转入对生死无常的感叹,层层递进,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
上人
上人是对僧人的尊称,通常指德行高尚、精通佛理的僧侣。在诗中用来称呼知白法师,表达了作者对逝者品德与修行的敬重,是古代文人交往中对僧人朋友的常用称呼。
首联释义
今天我来到黄塘寺,怀念起往昔的知白上人。首联点明了地点和人物,以今日之游引发对昔年故人的追忆,奠定了全诗伤感的基调。
颔联释义
他既领悟了禅宗的奥义,又通晓佛教的戒律;不仅能作画,还擅长写诗。这两句概括了知白上人生前的多才多艺与高深修行。
颈联释义
留下的经卷在春日的黄昏中显得幽暗,新堆的坟茔在月光下似乎掩盖着悲伤。这两句描写了寺中所见的凄凉景象,用景物来烘托哀思。
尾联释义
我的余生还剩下什么呢?只能骑着马,送别这衰迟的晚年。结尾将笔锋转回自身,感叹生命无常,表达了诗人对故人逝去和自己衰老的无奈。
悼亡伤逝
全诗通过对知白上人才华的赞颂和对新坟旧卷景象的描绘,表达了作者对亡友深切的哀悼之情。同时,诗人由人及己,感叹余生空虚与衰老将至,情感真挚沉郁。
跨学科 · 是什么
佛教僧侣社会学
诗中提到的知白上人是一位僧人。在中国古代,僧人往往不仅是宗教修行者,也常是知识分子,精通书画诗词,与文人交往密切,体现了儒释文化的融合。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓,基调沉郁。首联叙事平稳,颔联赞颂稍带敬意,颈联写景需读出凄清之感,尾联感叹要深沉有力,体现诗人内心的悲凉与无奈。
句式仿写
可仿写颔联“悟禅兼悟律,能画亦能诗”的句式,用“……兼……,能……亦……”的结构来描写一个多才多艺的人,例如“通文兼通理,能琴亦能棋”。
写作应用
颈联“旧卷春涵瞑,新坟月掩悲”可用于描写对故人的怀念、物是人非的感慨,或用于表达对时光流逝、生死无常的哲理思考,适合用于记叙文或散文的抒情段落。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
本诗主题为悼念逝去的僧人朋友,符合悼亡诗通过追忆生平、描写遗迹来抒发哀思的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

旧卷春涵瞑,新坟月掩悲
此联为全诗核心名句,运用对仗手法将故人遗物与眼前景象紧密结合。旧卷尚存而斯人已逝,春光虽好却笼罩着黄昏的晦暗;新坟初起,明月清辉似乎也在掩饰内心的悲凉,情景交融,意境深远。

标签 TAGS

作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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