三亡诗

荣翁苦于学,腹实五车书。

尤明礼乐事,画就百幅图。

献之神宗朝,不报还旧庐。

白头著青衫,老愤犹欲舒。

佐邑曾未赴,瞑目忽已殂。

何子稍家富,恬不为利拘。

执笔工词章,科第学有余。

终遭有司黜,才命诚难俱。

今闻亦长往,令我勤悲吁。

二家各有子,素业传门闾。

登科既同籍,奔丧又同途。

李君出世胄,轩轩珮琼琚。

计偕冠多士,场屋喧名誉。

晚乃乐高隐,卖药荒村墟。

愈贫愈自信,纯洁不可污。

天胡夺其龄,否极泰则无。

斯人皆旧游,想望空踟蹰。

顾我虽未死,目眊霜盈须。

近酒已先恶,趋时迹尤疏。

飞章乞残骸,轻舟下重湖。

将投永安泊,访旧相欢娱。

那知死生隔,三秀同时枯。

欲为招魂篇,悲风涕沾濡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤 · 悼亡
创作背景
苏轼晚年
此诗作于宋哲宗元符三年(1100年),苏轼由儋州北归途中。诗人听闻三位旧友荣天和、何子、李公弼相继去世的消息,感怀身世,悲从中来,遂作此诗以寄哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合叙事与抒情。此诗以质朴语言抒发深沉情感,体现了古诗以意为主的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲愤,诗人痛悼三位友人相继离世。既有对友人怀才不遇的愤懑,又有对生命脆弱的无奈。情感层层递进,由悲人至悲己,展现了深厚的友情与对命运的思考。

基础解读 READING

语文核心知识
五车书
成语'学富五车'的化用,形容读书很多,学识渊博。典故出自《庄子·天下》,原指惠施的藏书丰富。诗中用来赞扬荣翁学识深厚,腹中装满了知识。
青衫
古代低级官员所穿的服色,代指官职低微。唐代制度规定,八品九品官员穿青袍。诗中写荣翁白头仍着青衫,形象地表现了他仕途坎坷、怀才不遇的境遇。
诗句释义
荣翁刻苦治学,肚子里装着五车的书。特别精通礼乐之事,画成了百幅图画。献给神宗皇帝,没有回音便回了老家。头白了还穿着青衫,老年的愤懑还想舒展。县佐的官职没来得及去赴任,闭眼就忽然去世了。何子家里稍微富裕,安然不被钱财拘束。执笔擅长写文章,考科举的学问有余。最终遭到考官的黜落,才华与命运实在难以双全。现在听说也去世了,让我勤加悲叹。两家都有儿子,祖业传到了门庭。考中科举在同一籍贯,奔丧又走同一条路。李君出身世家大族,气宇轩昂佩戴美玉。进京考试在众多士子中夺魁,考场里名声喧赫。晚年喜欢隐居,在荒村卖药。越贫穷越自信,纯洁不可玷污。上天为何夺去他的寿命,厄运到了极点却没有好运。这些人都是我的旧友,遥望空自徘徊。看我虽然没死,眼睛昏花霜雪满须。靠近酒已先觉得厌恶,趋附时势的踪迹尤其稀疏。上奏章乞求残躯归隐,驾轻舟下到重湖。将要投奔永安停泊,访问旧友欢愉一番。哪里知道死生相隔,三位秀士同时枯萎。想要写一篇招魂赋,悲风吹得泪水沾湿了衣襟。
主旨概括
这首诗是苏轼悼念三位友人的挽歌。诗人分别叙述了荣翁、何子、李君三人的才学、遭遇与离世,痛惜他们怀才不遇、命途多舛。最后联想到自己年老体衰、漂泊归途的身世,表达了深沉的悲痛与对命运无常的无奈。
跨学科 · 是什么
神宗朝历史学
诗中提到'献之神宗朝',指宋神宗赵顼在位时期(1067-1085年)。这是北宋变法的关键时期,王安石变法在此期间推行。了解这一背景有助于理解荣翁献图未被采纳的历史语境。
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读写应用
诵读指导
全诗情感沉郁顿挫,诵读时语速宜缓,基调悲凉。前段叙述三人经历时,语气应带有惋惜与不平;后段抒发自我感伤时,声音应收束凝重。'那知死生隔,三秀同时枯'一句应重读,读出突兀与沉痛感。
句式仿写
可仿写'天胡夺其龄,否极泰则无'句式,练习反问与感叹结合的表达。例如:'天胡降其灾,福浅祸则深'。通过仿写体会古诗中命运感叹的句式特点与情感张力。
写作应用
核心名句'那知死生隔,三秀同时枯'可用于描写突如其来的离别与生死无常。适用于悼念文章、感悟生命主题的写作,能增强文章的悲剧色彩与历史厚重感。
关联知识图谱
贾谊《吊屈原赋》同主题
两者皆表达了对才华横溢者遭遇不幸命运的悲愤,是古代文人怀才不遇主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

那知死生隔,三秀同时枯
此联为全诗核心名句,以'三秀'喻三位才俊,'同时枯'写其相继离世。诗句对仗工整,意象鲜明,将生离死别的无常感具象化,极具艺术感染力,常被后世用于悼亡之作。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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