四皓
彼美四贤老，高风万古寒。
去逃秦鼎镬，归识汉衣冠。
翼翼羽翰就，堂堂宗社安。
商山弊庐在，还入白云端。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感咏史 · 怀古
创作背景
咏史寄托
此诗为咏史之作，具体创作时间与背景史籍缺载。结合宋代士大夫崇尚气节与隐逸文化的背景，诗人借四皓之事，或意在表达对保全名节、功成身退之人格理想的推崇，亦可能借古喻今，寄托对时局或个人出处的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗严守此规，体现了宋诗在形式上对唐律的继承。
情感 · 解读
核心情感为咏史怀古与对隐士高风的崇敬。诗人通过对商山四皓避秦归汉事迹的追述，赞扬了他们不慕荣利、保全宗庙社稷的功绩与高洁品格。情感基调庄重肃穆，既有对历史人物的仰慕，也隐含着对士人风骨的呼唤。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“四皓”指秦末汉初的四位著名隐士：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。因四人须眉皆白，故称“四皓”。“鼎镬”是古代烹饪器具，此处借指残酷的刑罚。“衣冠”代指文明礼教或正统政权。“羽翰”意为羽翼，比喻辅佐力量。“宗社”指宗庙和社稷，代指国家。
逐句释义
那四位贤良的老人，他们高尚的风骨万古流传令人敬畏。为了躲避秦朝残酷的暴政与刑罚，他们选择隐居。等到汉朝建立礼乐文明恢复后，他们才出山辅佐。他们小心翼翼地辅佐太子，使国家政权得到了稳固安定。商山上他们破旧的茅屋依然存在，他们功成之后又回到了白云深处隐居。
核心主旨
这首诗通过歌颂商山四皓的历史事迹，赞扬了他们不与暴政合作、又能在大义当前挺身而出安定国家的精神。表达了诗人对功成身退、高洁隐逸人格的向往与推崇。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句涉及秦末汉初的历史背景。秦始皇焚书坑儒，实行暴政，士人面临生命危险。四皓为保全气节与生命逃入深山。汉初，刘邦欲废太子刘盈，吕后依张良计请出四皓辅佐太子，刘邦见其威望，遂打消废立念头，稳固了汉室江山。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢，体现庄重与仰慕之情。首联“彼美四贤老”要读出赞叹语气，“万古寒”要读得凝重有力。颔联与颈联对仗工整，需注意节奏的对应。尾联“还入白云端”语调要上扬且舒缓，表现出悠远深长的意境。
写作应用
核心名句“商山弊庐在，还入白云端”可用于描写隐居生活、赞美淡泊名利的品质，或表达功成身退的智慧。在写作中，可借用“白云端”象征高洁的理想境界，或用“弊庐”反衬人物精神世界的富足。
关联知识图谱
商山四皓人物关联
本诗咏叹的主体对象，全诗围绕其生平事迹展开。
名句 CLASSIC LINES
商山弊庐在，还入白云端
此二句为全诗结句，极具画面感与象征意蕴。诗人想象四皓功成之后重返商山，其旧居虽陋，却深藏于白云深处。此句不仅描绘了隐居环境的清幽，更升华了人物高洁脱俗的精神境界，成为后世咏四皓诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待