六祖大涌泉
金镮一卓透曹溪，禅祖心传上上机。
流出山腰苍兕吼，涌开池面碧绡飞。
应同霖雨能苏旱，莫比沧浪只濯衣。
不愿夕阳催我去，要随幽鸟带云归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
云游参学
本诗作者释古桧为宋代禅僧，创作背景源于其云游参学至曹溪宝林寺（今南华寺）时。诗人瞻礼六祖惠能大师遗迹，目睹大涌泉胜景，感念祖师法乳深恩与禅法奥妙，遂作此诗以抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代禅林文学对传统诗体的继承与运用。
情感 · 解读
核心情感为对禅宗祖庭圣迹的崇敬与对佛法济世功用的赞叹。诗中流露出作者作为禅僧对六祖慧能的仰慕，以及渴望在山水禅境中获得心灵归宿的清净之意。
基础解读 READING
语文核心知识
金镮
指锡杖上的金属环。僧人行走时锡杖振动发声，具有警醒世人、驱赶虫蚁的作用。诗中代指六祖惠能驻锡曹溪，开创禅宗南宗的伟大功绩。
曹溪
水名，位于今广东韶关。因禅宗六祖惠能在此弘法，曹溪成为禅宗南宗的代称，有“祖庭”之誉。
上上机
佛教禅宗术语，指最上乘的根机或悟性。诗中赞叹六祖惠能具有极高的悟性，得到了佛陀的心法真传。
首联释义
六祖惠能手持锡杖来到曹溪，这一举动穿透了迷雾，开启了禅宗的新篇章。他传承了佛陀的心印，具备了最上乘的根机和智慧。
颔联释义
泉水从山腰涌出，声音宏大如同青色的犀牛在怒吼。泉水喷涌到池面，激起的白色水花就像碧绿的丝绸在飞舞。
颈联释义
这泉水应该像甘霖大雨一样能够解救干旱，滋润众生的心田。不要把它比作沧浪之水，仅仅用来洗衣服，那太世俗了。
尾联释义
我不希望夕阳催促我离开这里。我想要跟随着幽静山林中的鸟儿，带着云彩一起归去，表达了对禅境的留恋。
主旨概括
这首诗通过描写六祖大涌泉的壮丽景色，运用比喻手法，赞扬了禅宗六祖惠能的伟大功绩和禅法济世救人的功能，表达了诗人对禅宗圣地的向往和不愿离去的依恋之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
曹溪位于广东省韶关市曲江区，是珠江水系北江的一条支流。发源于曹溪山，因流经南华寺（宝林寺）前而闻名。这里地处亚热带季风气候区，降水丰沛，地下水系发达，为大涌泉的形成提供了地理基础。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联宜平稳庄重，体现祖师风范；颔联“苍兕吼”与“碧绡飞”需重读，展现气势与动态；颈联是全诗核心，应读出议论的语气，强调“苏旱”与“濯衣”的对比；尾联语速放缓，读出留恋与超脱之意。
句式仿写
可仿写颈联“应同……能……，莫比……只……”的句式。例如：“应同红烛能照亮，莫比烟花只瞬间”，通过对比突出事物的内在价值。
写作应用
“流出山腰苍兕吼，涌开池面碧绡飞”一句描写泉水极具画面感与听觉冲击，可用于描写瀑布、喷泉等自然水景，表现其声势浩大与形态优美。
关联知识图谱
禅宗六祖人物关联
本诗为瞻礼六祖惠能遗迹所作，惠能是禅宗南宗创始人，与诗中“禅祖心传”直接对应。
南华寺同地点
诗中“透曹溪”指代南华寺，是六祖弘法道场，禅宗祖庭。
名句 CLASSIC LINES
应同霖雨能苏旱，莫比沧浪只濯衣
此联为全诗警策之句，以“霖雨苏旱”比喻禅法济世度人的宏大功用，以“莫比濯衣”强调佛法超越世俗的高洁志趣。该句常被禅宗语录引用，作为阐释“佛法在世间，不离世间觉”的经典表述。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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