题苏紫霞选仙集后二首 其二
知君本是紫霞仙，梦入瑶池泛酒船。
功行已成真驭远，却嗟尘世阅遗篇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡 · 赞美
创作背景
题跋创作
此诗为作者题跋于苏紫霞所编《选仙集》后的感怀之作。苏紫霞生平事迹史料记载较少，据诗意推断其生前可能热衷道家修仙之术并编选仙集。作者在阅其遗作后，结合逝者生平志趣，以诗代言，既肯定其修行成果，又表达对故人已逝的感伤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。七言绝句源于六朝歌行体，至唐代格律定型，讲究平仄粘对与押韵规则。此体篇幅短小，语言凝练，适宜表达瞬间感悟或酬赠情怀。在古典诗歌体裁中，七言绝句以其声律和谐、意境深远的特点，占据重要地位。
情感 · 解读
诗中核心情感兼具赞颂与悼念双重意蕴。首句赞颂逝者苏紫霞的高洁仙姿，末句则抒发对故人离世的深沉嗟叹。情感由对逝者生前修行的肯定，自然过渡到对遗篇的珍视与对尘世的留恋，体现了生者对逝者深切的怀念与敬仰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
紫霞
紫色的云霞，在古诗文中常用来指代仙界或神仙居所。这里既是人名的一部分，也暗示了苏紫霞的高洁身份。古人认为紫色是祥瑞之色，紫霞往往象征着得道成仙的境界。诗中用此词既点出人物名号，又双关其仙人气质。
瑶池
古代神话中昆仑山上的池名，是西王母居住的地方。诗中借指仙境或神仙游乐的场所。瑶池在传统文化中象征着长生不老和极乐世界。作者用此典故构建了一个虚幻而美好的仙界图景，表达对逝者归宿的想象。
全句释义
我知道你原本就是紫霞洞府的仙人，梦中曾进入瑶池仙境泛舟饮酒。如今你修行功德圆满，已经驾鹤远去成仙，只留下我这尘世中人嗟叹着阅读你留下的诗篇。全诗语言通俗流畅，将现实与想象融合，表达了对逝者的深切怀念。
核心主旨
这首诗通过赞美逝者苏紫霞本是仙人，如今功德圆满回归仙界，表达了作者对逝者高尚品格的推崇。同时，通过“嗟尘世”与“阅遗篇”的描写，抒发了作者对故人离去的惋惜与悲痛之情，体现了生死两隔的无奈与对友情的珍重。
跨学科 · 是什么
宋代道教信仰历史学
宋代社会道教信仰盛行，文人多与道士交往，诗词中常出现游仙内容。苏紫霞编选《选仙集》反映了当时社会上对神仙方术的推崇与整理。这种社会风气为诗人的创作提供了丰富的素材与思想背景，使得游仙诗在宋代诗坛占有一席之地。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用七言绝句标准的“二二三”节奏。前两句“知君/本是/紫霞仙，梦入/瑶池/泛酒船”语调轻快，充满向往之情。后两句“功行/已成/真驭远，却嗟/尘世/阅遗篇”语速放缓，尤其是末句“阅遗篇”三字应重读且拖长，以表达沉痛的悼念与无尽的哀思。
句式仿写
可仿写“知君本是……，梦入……。功行已成……，却嗟……”的句式。例如：“知君本是栋梁材，梦入青云展宏图。功行已成千秋业，却嗟岁月不留人。”通过仿写练习，可以掌握古诗中“先扬后抑”与“虚实结合”的表达技巧，提升古典诗词的创作能力。
关联知识图谱
西王母传说同典故
瑶池为西王母居所，本诗引用该典故构建仙境意象，与《穆天子传》中西王母宴请周穆王的传说一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
功行已成真驭远
此句为全诗核心名句，意指逝者修行功德圆满，已驾鹤仙去。诗句以“真驭”代指仙逝，既符合道家术语规范，又极具形象感。后世常以此句挽悼修道之人，评价其一生修行圆满，具有极高的精神境界，体现了对逝者生命归宿的终极关怀。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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