和杨公济钱塘西湖百题 码碯坡
坡顶夜光发，人来雨后寻。
山祇原吝宝，君莫起贪心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
西湖题咏
此诗为郭祥正与杨公济酬唱之作，属《和杨公济钱塘西湖百题》组诗之一。北宋时期，杭州西湖为文人雅集胜地，题咏之风盛行。诗人时任地方官职或闲居期间，游览西湖名胜，针对“码碯坡”这一景点即兴赋诗。创作动因在于记录景点传说并抒发个人感悟，反映了宋代士大夫寄情山水、阐发理趣的生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小的样式。其体制短小，要求以极简的语言营造深远的意境，讲究炼意与炼字。郭祥正此作严格遵循五言绝句的格律规范，语言凝练，意蕴深长，体现了宋人以议论入诗的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为警世劝诫，通过对“夜光”与“贪心”的辩证论述，传达了克制欲望、顺应自然的哲理。诗人以冷静客观的笔触，借山神吝宝的传说，劝导世人不可生发非分的贪求。情感表达含蓄而有力，既有对自然神灵的敬畏，也有对人性弱点的深刻洞察，体现了宋诗重理趣的特征。
基础解读 READING
语文核心知识
夜光
指夜晚发出的光亮。在本诗中特指码碯坡在雨后夜晚出现的神秘光芒，这种现象引起了人们的注意和寻找。这是诗中所描述的核心自然现象，也是引发后续议论的起因。在古代文学中，夜光常用来形容宝珠或神奇的自然景象，这里指代坡顶出现的奇异光亮。
山祇
即山神。祇读作qí，指地神。在古代神话传说中，山川都有神灵守护。诗中用“山祇”来拟人化地表达山川的主宰者，认为山神守护着山中的宝物，不愿意轻易展示给世人。这一称呼体现了古人对大自然的敬畏心理，将自然力量赋予了人格化的特征。
诗句释义
坡顶在夜晚发出奇异的光芒，人们都在雨后纷纷前来探寻。山神原本就吝惜这里的宝物，所以劝君千万不要生起贪念之心。前两句描写了现象和人们的行动，后两句揭示了现象背后的原因并提出了劝诫。全诗语言通俗易懂，像是在讲述一个简短的寓言故事，告诉人们不要贪图不属于自己的东西。
核心主旨
这首诗的主旨是劝诫世人戒除贪心。诗人通过描写码碯坡雨后夜光的传说，引出山神吝宝的想象，进而劝导人们不要对自然界的宝物产生非分之想。诗歌将写景与议论结合，在叙述传说故事的同时，自然地引出做人的道理，体现了宋诗喜欢在诗中讲道理、发议论的特点，读来发人深省。
跨学科 · 是什么
码碯坡地理学
码碯坡是杭州西湖的一处地名。“码碯”即玛瑙，说明此地可能因出产玛瑙或地貌色泽似玛瑙而得名。西湖周边地质结构复杂，多火山岩与沉积岩，玛瑙作为常见的石英类矿物，常产于火山岩孔洞中。这一地名反映了该地区独特的地质构造和矿物资源分布特征，体现了地理环境对地名文化的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍高，表现出发现夜光的惊奇和人们寻找的热闹场景。后两句语调需转为沉稳严肃，特别是“君莫起贪心”一句，要读出劝诫和警示的语气，语速稍缓，重音落在“莫”和“贪心”上，以突出诗歌的主旨。整体节奏要明快有力，体现宋诗瘦硬通神的特点。
句式仿写
本诗后两句“山祇原吝宝，君莫起贪心”采用了“……原……，君莫……”的句式，前句陈述原因或道理，后句提出劝诫。仿写示例：“春光原易逝，君莫负少年”。通过模仿这种因果劝诫句式，可以练习如何在写作中表达道理，使语言具有警策力，增强文章的说服力和感染力。
写作应用
在关于“廉洁”、“修身”、“欲望”等主题的写作中，可以引用“山祇原吝宝，君莫起贪心”作为道理论据。这句诗形象地说明了贪欲的不当，告诫人们要克制私欲。例如在论述反腐倡廉的文章中，引用此句可以增添文化底蕴，生动地表达“莫伸手，伸手必被捉”的道理，使文章更具说服力。
关联知识图谱
饮湖上初晴后雨同主题
两首诗均为描写杭州西湖景色的经典宋诗作品，苏轼写西湖晴雨之美，郭祥正写西湖传说之奇，共同构成了宋代西湖文学景观。
名句 CLASSIC LINES
山祇原吝宝，君莫起贪心
此二句借山神吝惜宝物的传说，劝诫世人不可心存贪念。诗句将自然传说与人生哲理巧妙融合，语言质朴而意蕴深刻。体现了宋诗“以理趣胜”的艺术特色。
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作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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