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和杨公济钱塘西湖百题 高僧塔
和杨公济钱塘西湖百题 高僧塔
郭祥正
· 宋
高僧何代僧,葬骨两三层。
不遣白云护,游人取次登。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言绝句
情感
怀古 · 讽喻
创作背景
西湖题咏
此诗为郭祥正应杨公济之邀,参与钱塘西湖百题唱和之作。组诗旨在全面描绘西湖的自然与人文景观。本首专咏高僧塔,借古迹抒发感慨,创作于北宋熙宁年间,具体年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府,定型于唐代,是古典诗歌中体制最小的样式。其特点是短小精悍,讲究以小见大,言简意赅。本诗体制工整,符合五言绝句的格律规范。
情感 · 解读
全诗情感基调为怀古与讽喻相结合。前两句怀古,对高僧身世表示疑问与追思;后两句讽喻,通过描写高僧塔无人守护、游人随意攀登的现状,讽刺了世态炎凉与佛门清净地的世俗化变迁,流露出一种淡淡的失落与批判。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“何代”意为哪个朝代,表示对年代的疑问。“葬骨”指埋葬骨灰。“不遣”意为不派遣、不让。“取次”意为随便、任意。这些词语构成了全诗通俗晓畅的语言风格。
逐句释义
这位高僧是哪个朝代的僧人呢?他的骨灰被埋葬在这两三层的塔里。没有白云环绕守护着这座塔,游客们却随随便便地就登了上去。
核心主旨
这首诗通过描写一座年代久远的高僧塔,表达了诗人对历史遗迹的感慨。诗人看到高僧的塔没有白云守护,反而被游人随意攀登,觉得这种对圣贤不尊重的现象很令人惋惜。
跨学科 · 是什么
地理学
地理学
西湖位于浙江省杭州市,是中国著名的淡水湖泊。这里三面环山,层峦叠嶂,自古以来就是修建寺庙和佛塔的理想场所。诗中提到的僧塔就是西湖众多佛教建筑遗存中的一种。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平缓,带有疑问和追思的语气。后两句“不遣”要读得稍重,“取次登”要读出轻慢的感觉,以此体现诗人对游人行为的批评。
句式仿写
可以模仿“不遣……,……取次……”的句式进行写作。例如:“不遣清风扫,落叶取次堆。”用来描写环境无人打理的景象。
写作应用
在写关于“尊重历史”、“保护文物”或“文明旅游”主题的作文时,可以引用“不遣白云护,游人取次登”作为反面例子,论证保护古迹的重要性。
关联知识图谱
杭州西湖
同地点
本诗为《和杨公济钱塘西湖百题》组诗之一,描写地点为杭州西湖。
名句
CLASSIC LINES
不遣白云护,游人取次登
此二句为全诗核心名句,极具讽刺张力。诗人以“白云”象征佛门清净与超脱,以“取次登”描绘游人的轻慢。两句诗打破了传统咏史诗的庄重感,以反差强烈的画面揭示了圣洁与世俗的冲突,发人深省。
标签
TAGS
怀古
讽喻
地理学
天文学
社会学
作者
POET
郭祥正
1035年-1113年
北宋官员、诗人
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