一不守,二不向,上下四维无等量。

大洋海里泛铁船,须弥顶上翻鲸浪。

临济缩却舌头,德山阁却拄杖。

千古万古独巍巍,留与人间作榜样。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
开悟印证
此诗为宋代临济宗杨岐派禅僧释祖先的作品。据禅宗典籍记载,此类偈颂多为禅师在开悟得法或住持升座时所作,用以呈见解、示心迹,向学人展示自己的证悟境界,并作为传法的凭据与印证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,原为佛经中的唱颂词,后演变为禅宗特有的诗歌形式。偈颂通常不严格讲究平仄格律,而重在直指人心、表达禅悟境界,语言风格质朴刚健,具有强烈的宗教实践色彩。
情感 · 解读
全诗通过夸张的意象与斩钉截铁的语势,表达了禅者彻悟后无拘无束、纵横自在的绝对自由境界。情感气势磅礴,充满了超越古德、独步千古的自信与担当,展现了禅宗'见性成佛'的威严气象。

基础解读 READING

语文核心知识
守、向
“守”意为坚守、执着,“向”意为趋向、追求。首句“一不守,二不向”直接否定了修行中对单一法门或二元对立目标的执着,强调禅悟是彻底的放下与超越,不落入任何固定的模式或方向之中。
四维
“四维”指东南、西南、西北、东北四个斜向方位,加上“上下”共为十方。诗句“上下四维无等量”意指在开悟者的境界中,空间概念已被打破,没有任何事物可以与之比拟或衡量,展现了心性的广大无边。
全诗白话
既不执着于一,也不趋向于二,上下四方广阔无边,没有任何东西可以与之衡量。就像在大洋海里驾驶铁船航行,在须弥山顶翻起巨大的鲸波。临济义玄禅师惊讶得缩回了舌头,德山宣鉴禅师看得放下了拄杖。这种境界千万年来独自巍峨耸立,留给世间作为修行的榜样。
绝对自由
这首诗的主旨在于表达禅宗开悟后的绝对自由境界。诗人通过否定常规的修行执着,描绘出一种气势磅礴、超越时空的精神状态,认为这种彻悟的境界超越了古代著名禅师的机锋,是值得后人效仿的最高榜样。
跨学科 · 是什么
大洋海地理学
“大洋海”指广阔无垠的大海。在地理学上,地球表面约71%被海洋覆盖,其中太平洋等大洋浩瀚无边。诗中用此意象形容心量广大,如同大海一样深不可测、无边无际,能够容纳一切。
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读写应用
节奏气势
诵读首联时语速宜缓,重读“不守”、“不向”,体现否定的决绝。颔联“大洋海”、“须弥顶”要读得开阔雄壮,“泛铁船”、“翻鲸浪”需读出力量感。颈联人名后稍作停顿,“缩却”、“阁却”动作感要强。尾联“独巍巍”三字要字字千钧,余音袅袅。
自信担当
核心名句“千古万古独巍巍,留与人间作榜样”可用于写作中表达坚定的信念、独立的人格或对榜样力量的赞颂。例如在论述“坚守自我”、“树立榜样”等话题时,可引用此句来增强文章的气势与说服力。
关联知识图谱
禅宗五家七宗同流派
作者释祖先为临济宗杨岐派僧人,诗中提及临济义玄为宗派祖师。

名句 CLASSIC LINES

千古万古独巍巍
此句以'独巍巍'三字,极言悟境之崇高与不可动摇。它超越了时间的限制,表达了禅者自性光明、独立无依的绝对本体。

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作者 POET

释子鸿 ?~1096
北宋禅宗僧人,天衣怀禅师法嗣

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