神女庙

大江从西来,上有千仞山。

江山自环拥,恢诡富神奸。

深渊鼍鳖横,巨壑蛇龙顽。

旌阳斩长蛟,雷雨移沧湾。

蜀守降老蹇,至今带连环。

纵横若无主,荡逸侵人寰。

上帝降瑶姬,来处荆巫间。

神仙岂在猛,玉座幽且闲。

飘萧驾风驭,弭节朝天关。

倏忽巡四方,不知道里艰。

古妆具法服,邃殿罗烟鬟。

百神自奔走,杂沓来趋班。

云兴灵怪聚,云散鬼神还。

茫茫夜潭静,皎皎秋月弯。

还应摇玉佩,来听水潺潺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感敬畏
创作背景
嘉祐四年入蜀途次
此诗作于宋仁宗嘉祐四年(1059年),苏轼与弟苏辙随父苏洵由眉山赴汴京,舟行经巫山神女庙时所作。时年苏轼二十四岁,初出蜀地,意气风发,沿途作《入峡》等诗,本诗即为此时纪游之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,韵脚自由转换,笔势纵横跌宕。五古体裁源于汉代,至唐宋依然兴盛,适合铺陈叙事与抒发宏大议论。苏轼此作以五古体式,将神话传说、地理形势与个人感怀融为一体,体现了宋诗以文为诗、好议论、尚理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗歌前半部分描写江山险恶、水怪横行,流露出对自然界神秘力量的敬畏。后半部分描写神女受命治水、安抚百神,表达了对神灵护佑一方安宁的崇敬之情。情感由惊悚转为安宁,体现了诗人对秩序与和平的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
千仞
仞是古代长度单位,一仞约等于八尺或七尺。千仞形容山极高,并非实指。这里用来形容巫山山峰的险峻高耸,给人以强烈的视觉冲击力。
鼍鳖
鼍指扬子鳄,俗称猪婆龙;鳖即甲鱼。这里泛指长江深渊中的大型水生动物。古人认为这些动物成精后会兴风作浪,危害行船安全。
诗句白话释义
长江之水从西边奔涌而来,江岸上耸立着高入云霄的山峰。江山相互环绕拥抱,壮阔奇诡,充满了神灵与怪异之事。深潭中鼍鳖横行霸道,巨大的沟壑里潜伏着顽固的蛇龙。许真君挥剑斩杀长蛟,雷雨大作,改变了水湾的流向。蜀守李冰降伏了老蛟龙,至今它还带着锁链。这些妖魔纵横无忌仿佛没有主人,四处逃散侵扰人间。天帝派下瑶姬神女,她的家乡就在荆楚巫山一带。神仙的道力难道在于威猛吗?看那神女的玉座幽静而安闲。她随风驾云飘逸而行,按着节拍朝拜天宫。瞬间巡视四方,不惧怕路途遥远艰难。身着古朴妆束和法衣,深殿中排列着如烟云般的侍女。百神自动奔走效力,纷纷杂沓地来列队朝拜。云气升起灵怪聚集,云气散去鬼神回归。茫茫夜色下深潭平静,皎洁的秋月弯如玉钩。神女似乎应该摇动玉佩,下凡来倾听潺潺的流水声。
核心主旨
这首诗通过描写巫峡的险峻地势和神奇传说,赞美了巫山神女以柔克刚、安抚众神的功绩。诗人认为治理水患和降伏妖魔,不一定非要靠武力镇压,像神女那样幽闲从容,同样能达到秩序井然的效果。
跨学科 · 是什么
巫峡地理地理学
巫峡位于重庆市巫山县与湖北省巴东县之间,全长42公里,以幽深秀丽著称。峡谷深切,江面狭窄,是三峡中最长最整齐的峡谷。诗中“大江从西来”准确描述了长江在此段的流向。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓,前半部分描写险怪景象时语速稍快,体现紧张感;后半部分写神女时语速放缓,体现幽静。特别是“神仙岂在猛,玉座幽且闲”一句,读时需重读“岂”和“闲”,体现对比和哲理。
句式仿写
仿写“神仙岂在猛,玉座幽且闲”句式:英雄岂在勇,眉宇慈且温。这种句式通过反问和对比,强调一种内在的品质,适合用于描写人物性格或某种哲理。
写作应用
名句“神仙岂在猛,玉座幽且闲”可用于写作中论证“以柔克刚”、“静气致胜”等主题。例如在谈论管理艺术或为人处世时,引用此句可增添文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
瑶姬人物关联
诗中“上帝降瑶姬”即指巫山神女,传说为天帝之女,未嫁而死,封于巫山之台。
旌阳人物关联
诗中“旌阳斩长蛟”引用许逊斩蛟龙治水的典故,许逊世称许旌阳。

名句 CLASSIC LINES

神仙岂在猛,玉座幽且闲
此二句为全诗主旨句,通过对比许逊、李冰的“猛”与神女的“闲”,提出治理之道不在于威猛镇压,而在于从容安抚。诗句富含哲理,体现了道家“无为而治”的思想,是苏轼早期诗歌中议论精辟的名句。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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