秀州僧本莹静照堂

苏轼 · 宋

鸟囚不忘飞，马系常念驰。

静中不自胜，不若听所之。

君看厌事人，无事乃更悲。

贫贱苦形劳，富贵嗟神疲。

作堂名静照，此语子为谁。

江湖隠沦士，岂无适时贤。

老死不自惜，扁舟自娱嬉。

从之恐莫见，况肯从我为。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感哲理

创作背景

熙宁时期

此诗作于宋神宗熙宁年间，当时苏轼因反对王安石变法自请外任，通判杭州。途经秀州（今浙江嘉兴）时，为僧人本莹的静照堂题写此诗，借题发挥抒发政治失意后的复杂心境。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达较为深沉或复杂的议论内容。苏轼此诗即以此体裁的质朴自然，承载了其对人生哲理的深刻思考。

情感 · 解读

诗歌通过鸟囚念飞、马系思驰的比喻，探讨了人性中动静、苦乐的辩证关系。表达了诗人对人生困境的洞察，认为强行求静反不如顺其自然，流露出一种旷达而通透的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「囚」意为被关押。「系」意为拴住。「胜」读作shēng，意为克制、忍受。「之」在这里指代心之所向。「隐沦」指隐居的高人。「扁舟」指小船。这些字词构成了诗歌意象的基础，理解它们有助于把握全诗的深层含义。

逐句释义

被关在笼子里的鸟不会忘记飞翔，被拴住的马总是思念奔跑。如果在静中不能自我克制，不如听从心之所向。你看那些厌倦世事的人，没事做反而更加悲伤。贫贱的人身体劳苦，富贵的人精神疲惫。建造名为静照的堂室，这话是为谁说的呢？江湖中的隐士，难道没有适时的人才吗？他们老死也不可惜，驾着小船自娱自乐。我想追随他们恐怕见不到，何况他们肯追随我呢？

主旨概括

这首诗通过鸟和马的比喻，说明万物本性难改。诗人认为如果强行求静反而痛苦，不如顺其自然。诗中对比了贫贱与富贵的不同烦恼，表达了对自由隐逸生活的向往，以及对现实无奈的感叹。

跨学科 · 是什么

心理学心理学

诗句反映了心理学中的「压抑」与「补偿」机制。当人试图强行压抑本能欲望（如鸟飞马驰）时，往往会产生更大的心理反弹。诗人提出的「听所之」顺应本心，符合现代心理学中关于心理健康与自我接纳的基本原理。

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读写应用

诵读指导

诵读时前四句语速稍快，体现鸟马不安的动态。中间「贫贱苦形劳」两句需重读，强调对比。后半部分语速放缓，体现向往隐逸的深沉情感。全诗节奏自然，不宜过于激昂，应读出一种思考与感叹的语调。

句式仿写

可仿照「贫贱苦形劳，富贵嗟神疲」的句式进行写作练习。该句式为「名词+动词+名词+形容词」的对仗结构，通过对比两种不同状态下的困境，揭示普遍的人生哲理。例如：「严寒催衣厚，酷暑盼风清」。

写作应用

「贫贱苦形劳，富贵嗟神疲」可用于议论文写作中论证「人生皆有困境」或「心态决定幸福」等主题。这句诗能增加文章的文化底蕴，引出关于如何面对人生压力、寻找内心平衡的深入探讨，具有很强的说服力。

关联知识图谱

唐宋八大家同作者

苏轼是北宋文坛领袖，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。

名句 CLASSIC LINES

贫贱苦形劳，富贵嗟神疲

这两句诗揭示了人生境遇的两种困境：贫贱者身体劳苦，富贵者精神疲惫。语言凝练，对仗工整。

标签 TAGS

哲理哲学心理学社会学

作者 POET

苏轼 1037－1101

北宋文学家、书画家、美食家，唐宋八大家之一，宋四家之一