追和子由去岁试举人洛下所寄九首 过广爱寺见三学演师观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤 其一

寓世身如梦,安闲日似年。

败蒲翻覆卧,破裓再三连。

劝客眠风竹,长斋饮石泉。

回头万事错,自笑觉师贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
追和之作
此诗作于宋哲宗元祐元年(1086年),苏轼在洛阳任翰林学士知制诰期间。题为'追和',是追和其弟苏辙(子由)前一年在洛阳参加科举考试相关事务时所作的诗。苏轼观广爱寺中杨惠之雕塑与朱瑶壁画后,有感而发,借题发挥抒发人生感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,讲究平仄格律与对仗工整,是宋代文人诗歌创作的正统体裁。五言律诗在唐代定型,至宋代发展出以议论为诗、以理趣见长的独特风貌,苏轼此作即体现了宋诗平淡中见深意的艺术特色。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对人生虚幻的感悟与对安闲生活的向往。诗人通过'身如梦'的比喻,表达了对世俗纷扰的超脱态度,同时在'自笑'中流露出对僧人生活状态的赞赏与自我解嘲的旷达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
寓世:寄居在世上。安闲:安静清闲。败蒲:破旧的蒲草垫子。裓:僧衣。长斋:指僧人过午不食或长期素食的戒律。错:此处指世俗事务繁杂错乱,或指自己过去的追求是错误的。
逐句释义
寄居在这人世间,身体就像做梦一样虚幻;生活安闲清静,过一天就像过了一年那样漫长。破旧的蒲草垫子翻来覆去地躺着,破损的僧衣补了又补。僧人劝客人在竹林风中安睡,长期持斋戒律,只饮用石缝中流出的泉水。回过头看世间万事都是错乱虚妄的,不由得笑自己,觉得这位演师才是真正贤明的人。
核心主旨
这首诗通过描写广爱寺演师简朴、安闲的生活,表达了诗人对人生如梦的感悟。诗人对比自己忙碌的官场生活与僧人清净的修行生活,流露出对世俗名利的否定和对超脱境界的向往。
跨学科 · 是什么
科举制度历史学
题目中提到的'试举人'指宋代的科举考试活动。宋代科举制度完备,洛阳作为西京,是重要的科举考场所在地。苏辙曾在此参与科举事务,苏轼此作为追和之作,反映了宋代文人与科举制度的紧密联系。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联'寓世/身如梦,安闲/日似年'需读出虚幻与漫长之感;颔联'败蒲/翻覆卧,破裓/再三连'要读出生活的简朴;颈联'劝客/眠风竹,长斋/饮石泉'语调需清幽;尾联'回头/万事错,自笑/觉师贤'应读出顿悟与自嘲的意味。
句式仿写
可仿写'寓世身如梦'的比喻句式,如'处世心如水'、'观花眼似烟'。也可仿写'安闲日似年'的夸张对比句式,如'忙碌时如箭'、'快乐日若瞬',练习运用比喻和夸张表达心理感受。
写作应用
核心名句'寓世身如梦'可用于表达人生感悟、感叹时光流逝或描写超脱心境的作文中。例如在《感悟生活》、《得失之间》等话题作文中,可引用此句引出对人生价值的思考,增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
洛阳名胜同地点
广爱寺是北宋洛阳名刹,以杨惠之塑像和朱瑶壁画闻名。

名句 CLASSIC LINES

寓世身如梦
此句为全诗发端,以'梦'喻'身',高度概括了人生短暂与虚幻的本质。该句语言平易而哲理深邃,体现了苏轼深受佛道思想影响的人生观,常被后世引用以表达对人生无常的感叹。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待