题静住寺钦用上人房

寺近朝天路,多闻玉珮音。

鉴人开慧眼,归鸟息禅心。

磬接星河曙,窗连夏木深。

此中能宴坐,何必在云林。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 生活 · 禅理
创作背景
游历静住寺赠僧所作
本诗为晚唐诗人马戴游历长安城郊静住寺、拜访寺中高僧钦用上人时即景创作。创作时间大致为马戴大中年间在长安任职时期,创作动因是诗人受禅院清幽氛围与上人修行境界感染,即兴题诗赠予对方。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗。全篇共八句,每句五字,中间两联严格对仗,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人创作常用的诗歌体裁之一,在唐代诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕禅院清幽氛围展开,既表达了对钦用上人修行境界的推崇,也抒发了诗人对远离尘嚣、内心安宁的禅意生活的向往,传递出「境由心造」的价值取向,历代解读共识均认可其清寂闲淡的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
上人是对佛教高僧的尊称。慧眼是佛教术语,指能够看清世间一切真相的眼力。宴坐指佛教徒静坐修行的状态。云林指偏远山林,是古代隐者和修行者常居住的地方。朝天路指古代通往皇宫的官方道路。玉珮是古代官员佩戴的玉制配饰,行走时会发出清脆的声响。磬是寺院中使用的打击乐器,做法事或报时都会敲击。禅心指修行僧人安宁平静、不受外界干扰的心境。
逐句白话释义
静住寺的位置靠近通往皇宫的道路,经常能听到路过官员身上玉佩的响声。钦用上人已经开了慧眼能够看清众生,归巢的鸟儿也仿佛被他的禅心感染安静下来。磬声一直持续到天快亮星河隐去的时候,窗户外面连接着一片茂密的夏日树林。只要能在这里安安静静地打坐修行,又何必非要去遥远的云林深处呢。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了静住寺清幽宁静的环境,以及高僧钦用上人的修行状态。诗人通过对寺院景致的刻画,表达了对禅意生活的喜爱,同时也传递出只要内心安宁,不需要刻意寻找偏远的地方修行,当下所处的地方就是清净之地的道理。全诗语言清丽自然,氛围宁静闲适,读来让人感觉身心放松。
跨学科 · 是什么
唐代僧人称呼规范社会学
唐代对有德行的高僧尊称为上人,这种称呼来源于佛教教义,是社会对僧人群体的尊重体现。当时普通人见到高僧通常都会用上人来称呼,这种称呼习惯在唐代的诗文、史料中都有大量记载。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓柔和,语速稍慢。每句按照2-2-1的节奏断句,比如「寺近/朝天/路,多闻/玉珮/音」。读首联的时候语气平缓,读颔联、颈联的时候语气轻柔,读出清幽的感觉,读尾联的时候语速稍慢,加重一点语气,突出主旨。要注意咬字清晰,不要读得太快破坏了诗歌宁静的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写尾联「此中能宴坐,何必在云林」的反问句式,用来表达不执着于外在形式、重视内在感受的观点。比如可以仿写为「此中能赏乐,何必在名园」,意思是只要能欣赏到美好的音乐,不一定非要去著名的园林。仿写的时候要注意前后句的逻辑关系,前半句说当下的条件已经满足需求,后半句用反问表达不需要额外追求外在的形式。
核心名句写作应用
「此中能宴坐,何必在云林」这句可以用在描写随遇而安、重视内心感受的作文里。比如写你在城市的小公园里读书,感觉非常宁静快乐,就可以用这句诗表达只要内心安宁,不需要跑到很远的地方寻找美景,身边的地方就很美好。也可以用在表达不追求外在形式、重视内在本质的主题作文里。
关联知识图谱
王维《过香积寺》同主题
两首诗都是唐代描写寺院禅境的作品,都通过对寺院周边景致的刻画,表达对禅意生活的喜爱和对安宁心境的推崇,风格都偏清丽自然,阅读时可以放在一起对比理解。

名句 CLASSIC LINES

此中能宴坐,何必在云林
这两句直白点明了「内心安宁即得清净」的禅理。

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作者 POET

马戴 799年-869年
晚唐著名诗人

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