和文与可洋川园池三十首 无言亭
殷勤稽首维摩诘，敢问如何是法门。
弹指未终千偈了，向人还道本无言。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
洋州唱和
此诗为《和文与可洋川园池三十首》组诗之一，作于宋神宗熙宁年间。文同（字与可）任洋州知州时，寄赠苏轼描绘洋川园池景色的诗作，苏轼依韵和之。创作动因在于通过园林景点之名，借题发挥阐述佛学哲理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。苏轼作为宋代诗词大家，其绝句作品往往短小精悍，意蕴深远。此诗语言平易而富含禅机，体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对佛学禅理的深刻体悟与推崇。诗人通过设问与作答的形式，表达了“真理不可言说”的佛教义理。情感基调超脱尘俗，既有对维摩诘居士的恭敬，又有对“不立文字”之禅宗心法的默契与赞叹。
基础解读 READING
语文核心知识
稽首
古时的跪拜礼，头至地，是佛教中最恭敬的礼节。诗中以此表达对维摩诘居士的极度尊敬。这种礼节在古代非常庄重，用于表示虔诚的信仰或崇高的敬意。
维摩诘
即维摩诘居士，是佛教经典《维摩诘经》中的主角人物。他是在家修行的居士，智慧极高，善于辩论，被尊为居士的典范。苏轼借此人物引出关于佛法的讨论。
全句释义
我怀着虔诚的心向维摩诘居士叩拜行礼，大胆地询问什么是通往真理的法门。还没等弹指的时间过去，千首偈语的深意就已经领悟完毕，但面对别人询问时，还是只能说本来就没有什么言语可讲。
核心主旨
这首诗名为咏亭，实为论道。诗人借“无言亭”这一景点名称，通过向维摩诘提问的方式，生动地说明了佛教中“真谛不可言说”的道理。真正的智慧在于内心的顿悟，而非外在的语言文字。
跨学科 · 是什么
文同与苏轼历史学
文同是北宋著名画家，苏轼的表兄兼好友。两人在政治和艺术上志趣相投。文同在洋州任职期间修建园池，苏轼虽未亲临，但通过唱和诗作与之互动，展现了宋代文人深厚的友谊。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调要平稳、虔诚，体现提问的庄重感。后两句节奏要加快，“弹指”二字轻快，“本无言”三字要重读并拖长，读出顿悟后的豁达与从容。
句式仿写
可仿照“向人还道本无言”的句式进行哲理表达练习。例如：“寻遍千山终得路，向人只道是寻常。”通过前后对比，表达出某种深刻的人生体悟或谦逊的态度。
写作应用
“向人还道本无言”可用于写作中表达“实干胜于空谈”或“大音希声”的主题。例如在议论文中论证“真正的成就不需要夸夸其谈”时，引用此句可增强说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
《维摩诘经》同典故
本诗核心人物与义理均源自该佛教经典，特别是“默然无言”的典故。
名句 CLASSIC LINES
向人还道本无言
此句为全诗点睛之笔，精辟地概括了禅宗“言语道断”的核心思想。意指最高深的法门无法用语言描述，千言万语终归于“无言”。该句常被后世用于表达“大道无言”或“行胜于言”的哲学意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
苏轼 1037－1101
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待