答郡中同僚贺雨

水旱行十年,饥疫遍九土。

奇穷所向恶,岁岁祈晴雨。

虽非为己求,重请终愧古。

鬼神亦知我,老病入腰膂。

何曾拜向人,此意难不许。

重云萋已合,微润先流础。

萧萧止还作,坐听及三鼓。

天明将吏集,泥土满靴屦。

登城望麰麦,绿浪风掀舞。

愧我贤友生,雄篇鬬新语。

君看大熟岁,风雨占十五。

天地本无功,祈禳何足数。

渡河不入境,未若无蝗虎。

而况刑白鹅,下策君勿取。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
徐州祈雨
苏轼于熙宁十年(1077年)至元丰二年(1079年)任徐州知州。任职期间徐州遭遇严重旱灾,苏轼曾亲往城东石潭祈雨,后果然降雨。此诗即作于祈雨得雪之后,答谢同僚祝贺之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合叙事与议论。苏轼此作笔力雄健,体现了宋诗以文为诗、好发议论的特色。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对百姓疾苦的深切关怀与对自身责任的审视。诗人由祈雨成功转而反思祈禳之事的本质,体现了儒家民本思想与务实精神,情感由焦虑转为欣慰,终归于理性的自省。

基础解读 READING

语文核心知识
九土
指九州,也就是全国各地的意思。这里用来形容灾情范围非常广泛,到处都是饥荒和瘟疫。
腰膂
指腰脊和脊骨。诗人说自己年老多病,腰脊疼痛,这是自谦身体状况不佳。
逐句释义
水旱灾害持续了十年,饥荒和瘟疫遍布九州。倒霉的事情总是接连不断,年年都要祈求晴天或雨天。虽然不是为了自己求福,但反复祈求终究觉得愧对古人。鬼神大概也了解我,知道我年老多病腰脊痛。我何曾轻易向人下拜?这番诚意难以不被允许。浓密的乌云已经聚拢,细微的湿气先打湿了柱础。雨声萧萧停了又下,坐着一直听到三更天。天亮后官吏们聚集过来,靴子上沾满了泥土。登上城墙眺望大麦小麦,绿浪在风中翻飞起舞。惭愧我那些贤能的朋友,写出雄健的诗篇斗新奇语句。你看那大丰收的年景,风雨合适的时日能占十分之五。天地本来就没有功劳,祈禳祭祀哪里值得数说?河水不入境还不如没有蝗虫老虎。何况那种杀白鹅祭祀的下策,你们千万不要采用。
核心主旨
这首诗描写了苏轼作为地方官为民祈雨的过程,以及雨后看到庄稼长势良好的喜悦。更重要的是,他在诗中表达了反对迷信祭祀、认为天地自然运行无意志的观点,体现了关心百姓、实事求是的政治态度。
跨学科 · 是什么
徐州地理地理学
徐州位于黄淮平原,是古代黄河流经之地,历史上水旱灾害频繁。苏轼在此任职时,既要防洪又要抗旱,地理环境对农业生产影响极大。
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读写应用
诵读指导
全诗语言质朴,诵读时前四句语调稍沉重,表现灾情之重;中间写雨景语调转为轻快喜悦;最后议论部分要读得坚定有力,体现诗人的思想深度。
句式仿写
可仿写“天地本无功,祈禳何足数”这种议论句式,用于表达对某种迷信或形式主义行为的批判,句式工整有力。
写作应用
“登城望麰麦,绿浪风掀舞”一句可应用于描写田野风光、丰收景象或表达看到希望时的喜悦心情,画面感极强。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
古代祈雨习俗社会风俗
古代遇到旱灾时,官民常举行祈雨仪式,这是农业社会重要的民俗活动。

名句 CLASSIC LINES

天地本无功,祈禳何足数
此句体现了苏轼通达的天道观,认为风雨是自然规律,并非鬼神赏罚,祈禳之事不足为凭。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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